| Journal: | Revista Odeere |
| Database: | |
| System number: | 000532067 |
| ISSN: | 2525-4715 |
| Authors: | Fontes, Manoelle Lopes1 Pacheco, Ana Cláudia Lemos2 |
| Institutions: | 1Programa de Pós-Graduação em Relações Étnicas e Contemporaneidade, 2Universidade do Estado da Bahia, |
| Year: | 2021 |
| Volumen: | 6 |
| Number: | 1 |
| Pages: | 38-66 |
| Country: | Brasil |
| Language: | Portugués |
| English abstract | In this article, we propose to discuss the trajectories and crossroads of black women adept of Catholicism and Candomblé, based on analysis subsidized by epistemologies on the black activism field, our references were Black and decolonial feminism as well as Catholic feminism theology, we try to catch narratives about body, sexuality, ethnicity, race, and religiosity from where intersections emerge. To make these connections, we rely on the trajectories of two black women from the south of Bahia, residing in the municipality of Canavieiras, who self-declared as black women, aged 53 and 62 years old, one is Catholic the other one is Candomblecist, respectively. The "trajectories in narratives" of the two research collaborators have unveiled a crossroads of viewpoints about body and sexuality, in which religiosity guided the mobilization of different concepts and representations about gender. With this regard, "body" is narrated in different ways, especially as a tool for accessing and maintaining religious practices, which through the legitimation of sacred elements allows the fulfillment and diffusion of beliefs and values that the field of morals, affecting perceptions about lust and sexual practices of black women. |
| Portuguese abstract | Neste artigo propomos discutir as trajetórias e encruzilhadas de mulheres negras adeptas do catolicismo e do candomblé, a partir da análise subsidiada por epistemologias situadas no campo do Ativismo Negr@, tomando como referência o feminismo negro e decolonial e a teologia feminista católica, procurando captar as narrativas sobre corpo, sexualidade, etnia, raça e religiosidade, de onde emergem intersecções. Para fazermos esse diálogo, contamos com as trajetórias de duas mulheres negras sul baianas, residentes no município de Canavieiras, autodeclaradas negras, com idades de 53 e 62 anos, sendo uma católica e outra candomblecista, respectivamente. As "trajetórias em narrativas" das duas colaboradoras da pesquisa nos revelaram encruzilhadas de pontos de vista sobre corpo e sexualidade, em que a religiosidade norteava a mobilização de diferentes conceitos e representações sobre o gênero. Nesse sentido, o corpo aparece narrado de diferentes formas, sobretudo como ferramenta para o acesso e a manutenção das práticas religiosas, que através da legitimação de elementos sacralizados permitem a efetivação e veiculação de crenças e valores que atravessam o campo da moralidade, afetando, assim, as percepções sobre os desejos e as práticas sexuais de mulheres negras. |
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