| Journal: | Perseitas |
| Database: | CLASE |
| System number: | 000503600 |
| ISSN: | 2346-1780 |
| Authors: | Palacios Liberato, Lucas1 |
| Institutions: | 1Universidad Peruana "Cayetano Heredia", Escuela de Postgrado, Lima. Perú |
| Year: | 2019 |
| Season: | Jul-Dic |
| Volumen: | 7 |
| Number: | 2 |
| Pages: | 274-298 |
| Country: | Colombia |
| Language: | Español |
| Document type: | Artículo |
| Approach: | Analítico, descriptivo |
| Spanish abstract | En esta investigación se demuestra que no existe oposición antagónica entre la filosofía andina prehispánica y el desarrollo de la filosofía en general, ni con la filosofía occidental griega en particular, salvo en las formas de su temática especial o la profundización del problema filosófico concreto, por cuanto en ningún caso es contraria a la ley del desarrollo filosófico en general, y de ella debemos entender que los nombres, los términos o los vocablos con que designan los conceptos siendo distintos tienen el mismo contenido y sigue igual lógica de desarrollo. Por ejemplo, "Pacha" resulta una formulación más cercana al concepto científico de espacio/tiempo, por cuanto adelanta la imposibilidad de separar el espacio y el tiempo de los objetos o fenómenos de la realidad objetiva, logrado no como un descubrimiento científico sino como una necesidad de formular el pensamiento acerca de dicho fenómeno, tan semejante a la ciencia moderna. O Cay y Camac, los conceptos de "materia" y de "realidad ideal", perdidos u ocultos en los textos prehispánicos, son categorías que resuelven los problemas fundamentales de la filosofía, como acerca de "¿Cuál es el "verdadero ser"?", o acerca de la relación ser y pensar. De igual modo consideramos que el idealismo andino prehispánico no difiere antagónicamente del idealismo griego clásico, contrariamente es posible discutir en el mismo nivel con Platón o con cualquier idealista de la filosofía clásica griega |
| English abstract | This research shows that there is no antagonistic opposition between pre-Hispanic Andean philosophy and the development of philosophy, nor withWestern Greek philosophy, except in the forms of its special theme or deepeningof the specific philosophical problem, because in no case it is contrary to the lawof philosophical development, and from it we must understand that the names,words or terms used to name the concepts even being different have the samecontent and follow the same logic of development. For example, "Pacha" is thecloser formulation to the scientific concept of space/time, since it overtakes theimpossibility of separating space and time from objects or phenomena from theobjective reality, it is achieved not as a scientific discovery but as a need to drawup the thought about this phenomenon, so similar to modern science. Or Cay andCamac, concepts of "matter" and "ideal reality", lost or hidden in pre-Hispanictexts, they are categories that solve the fundamental problems of philosophy,such as about "What is the "actual being"," or about the relationship betweenbeing and thinking. Likewise, it is considered that pre-Hispanic Andean idealismdoes not differ antagonistically from classical Greek idealism, contrary to that, itis possible to discuss on the same level with Plato or with any idealist of the GreekClassic philosophy |
| Disciplines: | Filosofía |
| Keyword: | Teología, Humanidades, Investigación, Pensamiento antiguo |
| Keyword: | Theology, Humanities, Research, Ancient thought |
| Full text: | Texto completo (PDF) |
