| Revista: | Hypnos (Sao Paulo) |
| Base de datos: | CLASE |
| Número de sistema: | 000340322 |
| ISSN: | 1413-9138 |
| Autores: | Bernabé, Alberto1 |
| Instituciones: | 1Universidad Complutense de Madrid, Madrid. España |
| Año: | 2011 |
| Periodo: | Jul-Dic |
| Número: | 27 |
| Paginación: | 183-204 |
| País: | Brasil |
| Idioma: | Español |
| Tipo de documento: | Artículo |
| Enfoque: | Analítico |
| Resumen en inglés | Throughout Antiquity there was attributed to Orpheus’ authorship a vast amount of literary and philosophical work; furthermore, he was also considered to be the founder of a multitude of cults among which were the , initiation rites which could grant one a privileged destination in the afterlife. This paper aims to present the more significant pieces of evidence from those Greek authors who asserted, explicitly or implicitly, that Orpheus was a philosopher, as well as those who dealt with him in philosophical contexts, in order to try to grasp the reasons for these authors’ choice of that type of reading of Orpheus |
| Resumen en portugués | A Orfeu, durante toda a Antiguidade, não só foi atribuída a autoria de uma considerável quantidade de obras literárias e filosóficas, mas foi considerado como o fundador de numerosos cultos, entre os quais as chamadas , ritos de iniciação que permitiriam alcancar um destino privilegiado no mundo do Além. O objetivo deste artigo é apresentar os testemunhos mais significativos de autores gregos que afirmavam, explicita ou implicatamente, ser Orfeu um filósofo, ou dele tratavam em contextos filosóficos, bem como procurar entender as razões pelas quais esses autores o fizeram |
| Disciplinas: | Filosofía, Religión |
| Palabras clave: | Historia de la filosofía, Ceremonias religiosas, Mitología, Orfeo, Orfismo, Teología, Poetas, Filosofía griega, Filosofía y religión, Pitagorismo, Estoicismo, Platón, Papiro de Derveni, Poesía, Alegoría |
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