| Journal: | Historia y espacio |
| Database: | |
| System number: | 000565382 |
| ISSN: | 0120-4661 |
| Authors: | Tejeda Quintero, Ethan Frank1 |
| Institutions: | 1Universidad del Valle, |
| Year: | 2017 |
| Volumen: | 13 |
| Number: | 48 |
| Pages: | 309-332 |
| Country: | Colombia |
| Language: | Español |
| English abstract | In several texts, Marta Traba says that each generation makes the history; under this idea we must asume the critic of the critics in front the works of the history writers; this text pretends to go ahead in this sense on the books of María Cristina Navarrete; who shows us a diferent way for understanding the diversity into the cruelty of the slavery. In Navarrete Works we can find the distintive elements of a epistemologic proposal that means the change of perspective in the reading of the files that contains the voices of the slaves. She opens the documents of the inquisitorial courts and tries to get the deep structure of the practics, the rutines and the bilief of the resistences men and women; people that used many forms for preserving their particularities. Navarrete cuts the bitters where it is evident the politics uses of the eros, the falling down of the occidental racionality that means the "art of the good love" that the daugthers of the africains knowlege practice, the breakup of the lords powers that came in differents forms after the selfagency of the poblations that learned the scapes posibles to the violence treatmens. The categorials forms that serve of sunstent for this paper are the racionality principle and the logics of the situation used for a especific arqueologic literarie research that concerns to the cultural studies in the context of the afroamericanistics works. |
| English abstract | É conhecida a advertência da crítica de arte Marta Traba que diz que cada geração e todo historiador faz a história (1974), daí a importância de tomar posição de crítico dos críticos para o trabalho de historiadores, que, como María Cristina de Navarrete, mostra um caminho epistemológico para superar formas acendradas dentro da ortodoxia e novamente reabrir acervos documentais lido anteriormente com perspectivas tendenciosas por as formas de absolutismo. O trabalho de corte epistemológico na obra de Navarrete permite una vinculação de o princípio da racionalidade e a lógica das situações ao reconhecimento do heterogêneo e heterogênea que definem sua significativa contribuição para a historiografia na Colômbia. |
| Spanish abstract | En el siguiente artículo se consideran dos trabajos de la historiadora María Cristina Navarrete: San Basilio de Palenque: memoria y tradición, cimarrones y palenques en siglo XVII (2008) y Génesis y desarrollo de la esclavitud en Colombia siglos XVI y XVII (2011). En ellos se localizará la relación de su ejercicio historiográfico desde las ideas de la literatura de la historia, el oficio de la historia y la dimensión disciplinar de la historia, que pueden ayudar a destacar el aporte epistemológico realizado por Navarrete al reconstruir la voz de los sometidos a través de las declaraciones en los tribunales inquisitoriales, de registros en actas notariales y escrituras de compra y venta. Resulta un desafío asumir el gesto de crítico de los críticos ante la labor de historiadores que, como María Cristina de Navarrete, muestran un camino epistemológico para vencer formas acendradas dentro de la ortodoxia y abren acervos documentales ya leídos desde perspectivas viciadas por formas del absolutismo. La labor de recorte epistemológico en el trabajo de Navarrete permite vincular el principio de racionalidad y la lógica de las situaciones al reconocimiento de lo heteróclito y lo heterogéneo que define su aporte significativo a la historiografía en Colombia. |
| Keyword: | esclavización, collage, racionalidad, sometimiento y autoagenciamiento, sometimiento y autoagenciamiento. |
| Keyword: | slavery, collage, epistemologic, selfagency |
| Full text: | Texto completo (Ver PDF) |
