| Revista: | Fuentes humanísticas |
| Base de datos: | CLASE |
| Número de sistema: | 000476642 |
| ISSN: | 0188-8900 |
| Autores: | Carrizales Márquez, Jeany Janeth1 |
| Instituciones: | 1Universidad Nacional Autónoma de México, Ciudad de México. México |
| Año: | 2018 |
| Periodo: | Ene-Jun |
| Número: | 56 |
| Paginación: | 35-46 |
| País: | México |
| Idioma: | Español |
| Tipo de documento: | Artículo |
| Enfoque: | Analítico, descriptivo |
| Resumen en español | Para la comunidad de Espinazo, Nuevo León, la figura del Niño Fidencio y los eventos que se dan en torno a su imagen han constituido el fundamento de su cosmovisión que entre mito y realidad, permanece casi intacta desde la llegada del llamado Niño Santo en 1921, hasta la actualidad. A continuación presento una descripción de los orígenes del movimiento fidencista y la designación de los espacios en donde se desarrolla la constante fiesta, cuya principal manifestación se da en los juegos de representación de personajes que han ido sumándose con los años y en donde los que tienen se mezcla la función del espectador/actor, para dar testimonio y ser partícipes de la obra de Fidencio |
| Resumen en inglés | For the comunity of Espinazo, Nuevo Leon, the figure of El Niño Fidencio and the events given around all his image have meant the foundation of their worldview that between myth and reality, remains almost untouched since the arrival of the Niño Santo in 1921, to the present. Below I present a description of the origins of the Fidencista movement and designation of spaces where the constant festival is held, in which the main manifestation is in the representational role plays that have been added over the years and in which the role of the spectator / actor is mixed , to witness and become partakers of the work of Fidencio |
| Disciplinas: | Historia, Arte |
| Palabras clave: | Historia de la cultura, Teatro, Arte y sociedad, Fiestas patronales, Nuevo León, Niño Fidencio, Representación artística |
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