| Revista: | Ciencias Sociales y Religión |
| Base de datos: | |
| Número de sistema: | 000550634 |
| ISSN: | 1982-2650 |
| Autores: | Parker Gumucio, Cristián1 |
| Instituciones: | 1Universidad de Santiago de Chile, Santiago de Chile. Chile |
| Año: | 2002 |
| Volumen: | 4 |
| Número: | 4 |
| Paginación: | 11-13 |
| País: | Brasil |
| Idioma: | Español |
| Tipo de documento: | Conferencia o discurso |
| Resumen en inglés | ¿Qué duda cabe que la religión es una estructura significativa de sentido y una forma de dominio simbólico que el hombre tiene de su mundo? Pero la religión es también una forma de poder. Y no sólo poder simbólico o cultural sino que también poder ideológico y en ocasiones se vuelve poder político y hasta militar. Aunque, por otra parte, la complejidad de lo religioso y de lo mágico es además, no lo olvidemos, una forma de contrapoder. |
| Resumen en español | ¿Qué duda cabe que la religión es una estructura significativa de sentido y una forma de dominio simbólico que el hombre tiene de su mundo? Pero la religión es también una forma de poder. Y no sólo poder simbólico o cultural sino que también poder ideológico y en ocasiones se vuelve poder político y hasta militar. Aunque, por otra parte, la complejidad de lo religioso y de lo mágico es además, no lo olvidemos, una forma de contrapoder. |
| Resumen en portugués | ¿Qué duda cabe que la religión es una estructura significativa de sentido y una forma de dominio simbólico que el hombre tiene de su mundo? Pero la religión es también una forma de poder. Y no sólo poder simbólico o cultural sino que también poder ideológico y en ocasiones se vuelve poder político y hasta militar.Aunque, por otra parte, la complejidad de lo religioso y de lo mágico es además, no lo olvidemos, una forma de contrapoder. |
| Disciplinas: | Religión |
| Palabras clave: | Religión, Ciencias Sociales, Historia y filosofía de la religión |
| Keyword: | Social Sciences, Religion |
| Texto completo: | Texto completo (Ver PDF) |
