| Revista: | La lámpara de Diógenes |
| Base de datos: | CLASE |
| Número de sistema: | 000305355 |
| ISSN: | 1665-1448 |
| Autores: | López Astorga, Miguel1 |
| Instituciones: | 1Universidad de Los Lagos, Departamento de Educación, Osorno. Chile |
| Año: | 2009 |
| Periodo: | Ene-Dic |
| Volumen: | 10 |
| Número: | 18-19 |
| Paginación: | 241-254 |
| País: | México |
| Idioma: | Español |
| Tipo de documento: | Artículo |
| Enfoque: | Analítico, crítico |
| Resumen en español | El criterio de demarcación establecido por Karl Popper implica que una teoría sólo puede ser considerada científica si puede ser falseada. En este trabajo, argumentamos que, desde la ciencia cognitiva, las tesis popperianas no han sido correctamente interpretadas. Algunos autores han pensado que, desde el punto de vista de Popper, los sujetos, en sus razonamientos individuales de su vida cotidiana, intentan comprobar las hipótesis por falsación, es decir, buscando contraejemplos. Nosotros defendemos aquí que esa lectura de Popper no es apropiada, ya que su tesis falsacionista es epistemológica, no psicológica. Popper propone un criterio de demarcación y no presenta una explicación del funcionamiento del razonamiento humano |
| Resumen en inglés | Demarcation criterion established by Karl Popper implies that a theory only can be considered to be scientific if it is refutable. In this paper, we argue that, from cognitive science, Popperian theses have not been interpreted correctly. Some authors have thought that, from Popper´s point of view, subjects, in their individual reasoning of daily life, try to test hypotheses for falsification, that is to say, looking for counterexamples. Here we hold that this reading of Popper´s thinking is not appropriate, since his falsacionist thesis is epistemological, not psychological. Popper proposes a demarcation criterion and he does not present an explanation about functioning of human reasoning |
| Disciplinas: | Filosofía |
| Palabras clave: | Gnoseología, Epistemología, Falsación, Razonamiento humano |
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