| Journal: | Perspectiva teologica (Belo Horizonte) |
| Database: | CLASE |
| System number: | 000439015 |
| ISSN: | 0102-4469 |
| Authors: | Faggioli, Massimo1 |
| Institutions: | 1University of Saint Thomas, Minneapolis, Minnesota. Estados Unidos de América |
| Year: | 2016 |
| Season: | Ene-Abr |
| Volumen: | 48 |
| Number: | 1 |
| Pages: | 17-35 |
| Country: | Brasil |
| Language: | Inglés |
| Document type: | Artículo |
| Approach: | Analítico |
| English abstract | Ecumenism is one of the areas in which the transition from the ‘theologian pope’ Benedict XVI to Francis has made the most dramatic impact. Francis’ ecumenism is not systematic, but contextual and inductive. It is spiritual, not dogmatic. It is post-confessional: it breaks the boundaries of post-Reformation Europe. Francis’ ecumenism is part of his eSort to address systemic social challenges, to care for the poor and disenfranchised. Overall, Francis’ ecumenical ecclesiology is non-ecclesiocentric, and in this sense it is a step forward from the mixed ecclesiology( ies) of Vatican II where institutional ecclesiology had the last word over ecumenical ecclesiology |
| Portuguese abstract | O ecumenismo é uma das áreas em que a transição do ‘papa teólogo’ Bento XVI a Francisco teve um dramático impacto. O ecumenismo de Francisco não é sistemático, mas contextual e indutivo. Ele é espiritual, não dogmático. É pós-confessional: ele quebra as fronteiras da Europa pós-Reforma. O ecumenismo de Francisco é parte de seu esforço para enfrentar os desa^os sociais sistêmicos, para cuidar dos pobres e marginalizados. Em geral, a eclesiologia ecumênica de Francisco é não-eclesiocêntrica e, nesse sentido, é um passo adiante da(s) eclesiologia mista (s) do Concílio Vaticano II, onde a eclesiologia institucional teve a última palavra sobre a eclesiologia ecumênica |
| Disciplines: | Religión |
| Keyword: | Religión y sociedad, Teología, Ecumenismo, Vaticano II, Eclesiología, Papado, Papa Francisco, Reforma eclesiástica |
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