| Revista: | Utopía y praxis latinoamericana |
| Base de datos: | CLASE |
| Número de sistema: | 000409607 |
| ISSN: | 1316-5216 |
| Autores: | Sazbón, José1 |
| Instituciones: | 1Universidad de Buenos Aires, Buenos Aires. Argentina |
| Año: | 2013 |
| Periodo: | Jul-Sep |
| Volumen: | 18 |
| Número: | 62 |
| Paginación: | 115-122 |
| País: | Venezuela |
| Idioma: | Español |
| Tipo de documento: | Artículo |
| Enfoque: | Analítico |
| Resumen en español | El estructuralismo y su versión postestructuralista, se distancia de la historia como encuentro real entre las prácticas significantes de la realidad y los lenguajes sociales. La Historia es reducida a algo abstracto o Filosofía de la Historia; es decir, mera especulación acerca de la existencia. La Historia así considerada es mera “estructura”, “método”, “mito”, o “sistema”, no es un plexo de relaciones intersubjetivas que emergen a través de los sistemas de significación que hacen posible la inteligibilidad de los procesos comunicativos de la sociedad. La posición formalista del postestructuralismo niega la posibilidad de acceder a los registros reflexivos y sensibles, cognitivos y racionales, de los sujetos que se hacen y se trascienden en sus acciones prácticas. La crítica a estas posiciones que consideran a la historia más comoparte de la “imaginación”, la “poesía”, la “narrativa”, la “deconstrucción”, es contundente porque se trata de rescatar el sentido contingente de la historicidad humana de la que nos provee la Historia a través de la acción, al devenir, la interpretación |
| Resumen en inglés | Structuralism and its post-structuralist version distance themselves from history as a real encounter between meaningful practices of social reality and languages. History is reduced to something abstract or the philosophy of history; that is, mere speculation about existence. History considered that way is only structure,method, myth or system; it is not a plexus of inter-subjective relationships emerging through systems of signification that make the intelligibility of society’s communicative processes possible. The formalist position of post-structuralism denies the possibility of acceding to the reflective, sensitive, cognitive and rational recordings of the subjects that make them and transcend in their practical actions. The criticism of these positions that consider history more as a part of imagination, poetry, narrative and deconstruction is conclusive because it deals with rescuing the contingent meaning of human historicity from what history provides for us through action becoming interpretation |
| Disciplinas: | Filosofía |
| Palabras clave: | Doctrinas y corrientes filosóficas, Filosofía política, Filosofía de la historia, Estructuralismo, Formalismo, Devaluación, Dialéctica |
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