| Revista: | Trans/form/acao |
| Base de datos: | CLASE |
| Número de sistema: | 000408529 |
| ISSN: | 0101-3173 |
| Autores: | Ferretti, Marcelo Galletti1 |
| Instituciones: | 1Universidade Estadual de Campinas, Campinas, Sao Paulo. Brasil |
| Año: | 2014 |
| Periodo: | Sep-Dic |
| Volumen: | 36 |
| Número: | 3 |
| Paginación: | 129-154 |
| País: | Brasil |
| Idioma: | Portugués |
| Tipo de documento: | Artículo |
| Enfoque: | Analítico |
| Resumen en inglés | In this paper I intend to reveal some difficulties surrounding the definition of the status of the body in Jean-Paul Sartre's Esquisse d'une théorie des émotions (Sketch for a theory of the emotions), published in 1939. Such difficulties are fundamentally due to the primacy of consciousness in Sartre's eidetic of emotion, which subordinates the activity of the body to the spontaneity of consciousness. This is a theoretical position that bears resemblance to intellectualism, something which is criticized by Sartre from outset of the work in question. With the purpose of treating these issues, I attempt to explain Sartre's eidetic of emotion by emphasizing the problematic status of the body in this eidetic. First, however, it is necessary to examine Sartre's strictures against psychological theories of emotion, especially that of William James, as well as to examine some of James' main theses on emotion |
| Resumen en portugués | Neste artigo, pretendo evidenciar algumas dificuldades que cercam a definição do estatuto do corpo em Esquisse d’une théorie des émotions (Esboço de uma teoria das emoções), obra de Jean- Paul Sartre publicada em 1939. Tais dificuldades, fundamentalmente, advêm do primado que a consciência adquire na eidética sartreana da emoção, o qual acaba por condicionar a atividade do corpo à espontaneidade da consciência. Trata-se, portanto, de uma posição teórica que guarda semelhanças com o intelectualismo, o qual, todavia, é objeto das críticas de Sartre desde o início da referida obra. Com o intuito de assinalar essas questões, procuro expor a eidética sartreana da emoção, dando ênfase ao estatuto problemático do corpo nela presente. Contudo, é necessário, antes dessa exposição, retomar o teor da censura às teorias psicológicas da emoção no texto de Sartre, em especial a de William James, bem como recuperar algumas teses centrais do próprio James a respeito da emoção |
| Disciplinas: | Filosofía |
| Palabras clave: | Metafísica, Doctrinas y corrientes filosóficas, Historia de la filosofía, Ontología, Sartre, Jean-Paul, Emoción, Cuerpo, Conciencia, Fenomenología, Existencialismo |
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