| Revista: | Tópicos (México) |
| Base de datos: | CLASE |
| Número de sistema: | 000405164 |
| ISSN: | 0188-6649 |
| Autores: | Flamarique, Lourdes1 |
| Instituciones: | 1Universidad de Navarra, Pamplona, Navarra. España |
| Año: | 2013 |
| Periodo: | Jul |
| Número: | 44 |
| Paginación: | 115-148 |
| País: | México |
| Idioma: | Español |
| Tipo de documento: | Artículo |
| Enfoque: | Analítico, crítico |
| Resumen en español | El artículo analiza la interpretación heideggeriana en clave fenomenológica de Confesiones X. Mantiene que san Agustín es un fenomenólogo avant la lettre cuando propone como criterio del conocimiento de sí mismo "practicar la verdad en el corazón". Se trata de algo más que un consejo; es un criterio de la verdad y para la verdad que reaparece una y otra vez a lo largo del libro X. Heidegger, sin embargo, menosprecia el pensamiento agustiniano por demasiado griego. Los dos ejes de la lectura de Heidegger son: a) la resistencia agustiniana a reducir la experiencia vital a un sistema de conceptos; b) la exposición de la vida fáctica como inseguridad, inquietud, apertura existencial a Dios |
| Resumen en inglés | The article analyzes the phenomenological interpretation of St. Augustine's Confessions X by Heidegger. It argues that Augustine is a phenomenologist avant la lettre when he proposes "practicing truth in the heart" as a criterion of self-knowledge. This is more than a counsel, is a criterion of truth and for the truth, that comes back again and again throughout the book X. Heidegger, however, underestimates the Augustinian thought for too Greek. The two axes of their reading are: a) the Augustinian resistance to reduce the vital experience to a system of concepts; b) the exhibition of the factual life as insecurity, restlessness, existential opening to God |
| Disciplinas: | Filosofía |
| Palabras clave: | Historia de la filosofía, Doctrinas y corrientes filosóficas, Metafísica, Verdad, Heidegger, Martin, San Agustín de Hipona, Facticidad |
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