Revista: | Tópicos (México) |
Base de datos: | CLASE |
Número de sistema: | 000477074 |
ISSN: | 0188-6649 |
Autores: | Hernández Franco, Juan Abelardo1 |
Instituciones: | 1Universidad Panamericana, Ciudad de México. México |
Año: | 2008 |
Periodo: | Jul |
Número: | 34 |
Paginación: | 141-156 |
País: | México |
Idioma: | Español |
Tipo de documento: | Artículo |
Enfoque: | Descriptivo |
Resumen en español | La jurisprudencia fue un factor importante por medio del cual se introduce en la cultura novohispana el sincretismo entre la visión de los universales de Duns Scoto y la interpretación de Aristóteles realizada por los posglosadores. Ambos factores desembocan en la moderna concepción de los derechos entendidos como categorías sustanciales en cada persona. Tomando en cuenta estos elementos fue posible la concepción de los derechos de los indios mexicanos frente a los derechos de los españoles. En la tradición del derecho romano, los derechos (ius) aparecen, no como categorías sustanciales, sino como prerrogativas o posiciones derivadas de una circunstancia externa a las personas. Palabras clave: jurisprudencia; derecho romano; lógica aristotélica; nominalismo; filosofía novohispana |
Resumen en inglés | Jurisprudence was an important factor to introduce the syncretism between Duns Scotus understanding of the universals and the postglossators interpretation of Aristotle into the Novohispanic culture. Both factors end at the modern conception of the rights as substantial categories in each person. Regarding these elements it was possible to understand the fundamental rights of the Indians of Mexico against those of the Spaniards. In the roman law tradition the rights (ius) appear, not like substantial categories, but like prerogatives or positions derived from an external circumstance to the person |
Disciplinas: | Filosofía |
Palabras clave: | Historia de la filosofía, Sincretismo, Cultura novohispana, Derecho romano, Jurisprudencia, Lógica, Nominalismo, Filosofía novohispana, Siglo XVI |
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