Del mito de Orfeo a la película "Videodrome": Cosmovisiones de la mujer y del "descenso a los infiernos"



Título del documento: Del mito de Orfeo a la película "Videodrome": Cosmovisiones de la mujer y del "descenso a los infiernos"
Revista: Tópicos del seminario
Base de datos: CLASE
Número de sistema: 000287874
ISSN: 1665-1200
Autores: 1
Instituciones: 1Universidad de Lima, Facultad de Comunicación, Lima. Perú
Año:
Número: 20
Paginación: 129-153
País: México
Idioma: Español
Tipo de documento: Ensayo
Enfoque: Analítico
Resumen en español El ensayo analiza cómo Videodrome y el mito de Orfeo (tal como fue concebido en sus versiones clásicas más célebres, las de Ovidio y Virgilio) estructuran cosmovisiones radicalmente opuestas a partir de dos motivos comunes: el descenso a los infiernos y la búsqueda del objeto femenino de deseo. El mundo, al final de cuentas, no puede ser visto de la misma manera por un mito tan antiguo, centrado en la representación del ser humano en un entorno natural, y una película de ciencia–ficción, que configura una relación del hombre con un ambiente artificial/tecnológico. La aproximación a los objetos de estudio se basa, sobre todo, en los aportes más recientes de la semiótica tensiva
Resumen en inglés The essay analyzes how Videodrome and the Orpheus myth (suchas it was conceived in its most famous classical versions which are tose of Ovid and Virgil) structure the radically opposed cosmovisions starting from two common motifs: the descent into Hell and the search of the feminine object of desire. The World, alter all, cannot be seen in the same way by such an old myth centered on the representation of human beings in a natural setting and a science–fiction movie that forms a relationship of man with an artificial/technological enviroment. The approach to the objects Ander study base themselves above all on the most recent contributions of tensive semiotics
Otro resumen L´ essai analyse comment Videodrome et le mythe d´Orphée (tel que conçu dans ses versions classiques les plus célèbres, celles d´Ovide et de Virgile ) structurent des cosmovisions radicalment opposées à partir de deux motifs communs: la descent aux enfers et la rechearche de l´objet féminin de désir. La monde, en fin de compte, ne peut pas être vu de la même maniére par un mythe aussi ancien, centré sur la représentation del´être humain dans un environnement natural, et un film de science–fiction, qui configure une relation de l´homme avec un environnement artificial et techologique. L´approximation aux objets d´étude se base surtout sur les apports les plus récenos de la semiótique tensive
Disciplinas: Literatura y lingüística,
Arte
Palabras clave: Semántica y semiótica,
Cine,
Orfeo,
Películas,
Cronenberg, David,
Mitos,
Feminidad
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