A invenção do "social" e a normatividade das ciências sociais: Dilemas clássicos e tendências contemporâneas



Título del documento: A invenção do "social" e a normatividade das ciências sociais: Dilemas clássicos e tendências contemporâneas
Revista: Sociologia & antropologia
Base de datos: CLASE
Número de sistema: 000376369
ISSN: 2236-7527
Autores: 1
Instituciones: 1Universidade Federal da Bahia, Programa de Pos-Graduacao em Ciencias Sociais, Salvador, Bahia. Brasil
Año:
Periodo: Jun
Volumen: 2
Número: 3
Paginación: 69-101
País: Brasil
Idioma: Portugués
Tipo de documento: Artículo
Enfoque: Analítico
Resumen en inglés The article discusses the relations between sociology and the social issues, exploring the cultural dimension of sci - ence in the organization of society in the modern age, in which sociology is at once the resulting effect and the producer of this order. The text is divided into three parts: the first examines the invention of the social property and the role of social protection by the State. The second con - trasts the homo sociologicus and the homo œconomicus . The impoverishment appears as the empirical phenomenon against which the critique of utilitarianism is mounted. The third presents three theses on poverty in capitalist society (Tocqueville, Marx & Engels, and Simmel). To conclude this article presents three contemporary paradigms: that of the contract; the second based on the law, and the third based on the theory of gift exchange trying to redefine social protection from the perspective of a unconditional right to a universal basic income to all citizens
Resumen en portugués O artigo discute as relações entre a sociologia e a questão social, explorando a dimensão cultural da ciência na organi - zação da sociedade, na modernidade, na qual a sociologia é produto e produtora desta ordem. O artigo se estrutura em três partes: a primeira analisa a invenção da propriedade social do Estado na proteção social. A segunda contrapõe o homo sociologicus ao homo œconomicus , analisando a pau - perização, como o fenômeno sobre o qual se constrói a crítica ao utilitarismo. A terceira apresenta três matrizes paradigmáticas sobre a pobreza na sociedade da abundân - cia (Tocqueville, Marx & Engels, e Simmel). Na conclusão apresenta três paradigmas (o do contrato, do direito e da dádiva), que tentam refundar a proteção social de uma perspectiva do direito incondicional de todos os cidadãos a uma renda mínima universal
Disciplinas: Sociología
Palabras clave: Historia y teorías de la sociología,
Organización social,
Teoría social,
Cultura,
Ciencias sociales,
Utilitarismo,
Pobreza
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