Revista: | Signotica (Goiania) |
Base de datos: | CLASE |
Número de sistema: | 000407231 |
ISSN: | 2316-3690 |
Autores: | Ferreira, Dina Maria Martins1 |
Instituciones: | 1Universidade Estadual do Ceara, Fortaleza, Ceara. Brasil |
Año: | 2012 |
Volumen: | 24 |
Número: | 2 |
Paginación: | 287-303 |
País: | Brasil |
Idioma: | Portugués |
Tipo de documento: | Artículo |
Enfoque: | Descriptivo |
Resumen en inglés | This study aims to argue on the identity of homo academicus, that is, the intellectual who has established himself within the university campus, with shared habitus and doxicological attitudes ( Bourdie, 2007; 2009; 2011). As regards the identification etiquettes, Bauman (2007) categorizes the intellectual for the scientific practices, situated by historical relations. In the convergence between space, values, and performatives, a path is laid out. From it, the logocentric practice eventually turned into dogma due to the permanence of doxicological practices of the Age of Enlightment emerges |
Resumen en portugués | Este estudo visa argumentar sobre o construto identitário do homo academicus , ou seja, o intelectual que se estabelece no campo universitário compartilha habitus e atitude dóxica (Bourdieu, 2007; 2009; 2011). No que tange às etiquetas identificadoras, Bauman (2007) categoriza o intelectual pela prática científica, situada por relações históricas. Na convergência entre espaço, valores e performativos, constrói-se uma estrada da qual emerge a prática logocêntrica que se transforma em dogma a partir da permanência de práticas dóxicas do século das Luzes |
Disciplinas: | Filosofía |
Palabras clave: | Doctrinas y corrientes filosóficas, Filosofía de la ciencia, Antropología filosófica, Logos, Dogma, Intelectuales, Siglo de las luces, Habitus, "Homo academicus" |
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