O I Congresso de Espiritismo de Umbanda (1941) e o discurso de desafricanização da umbanda: a gramática da repressão



Título del documento: O I Congresso de Espiritismo de Umbanda (1941) e o discurso de desafricanização da umbanda: a gramática da repressão
Revista: Revista internacional de folkcomunicacao
Base de datos: CLASE
Número de sistema: 000533859
ISSN: 1807-4960
Autores: 1
Instituciones: 1Universidade Federal do Rio de Janeiro, Rio de Janeiro. Brasil
Año:
Volumen: 21
Número: 46
Paginación: 167-189
País: Brasil
Idioma: Portugués
Tipo de documento: Artículo
Enfoque: Descriptivo
Resumen en español El objetivo de este estudio es comprender cómo el movimiento umbandistade principios del siglo XX,en el estado de Río de Janeiro, anclado en el anuncio de Umbanda por Caboclo das Sete Encruzilhadas el 15 de noviembre de 1908, esbozó un ethosreligioso con claras connotaciones racistas. Se trata de una investigación cualitativa con enfoque exploratorio y análisis del discurso. A partir del análisis de la construcción discursiva del I Congreso del Espiritismo Umbanda (1941), se buscó dilucidar conceptos que pudieran relacionar la construcción del ethos religioso con el proceso de blanqueamiento de la religión. Los resultados de la investigación indicaron que la desafricanización de la religión fue una estrategia intencional de "limpieza" articulada por la clase media blanca para amalgamar el proceso de legitimación de la religión en la sociedad urbana
Resumen en inglés The objective of this study is to understand how the Umbanda movement of the beginning of the 20th century, in the state of Rio de Janeiro, anchored in the announcement of Umbanda by the Caboclo das Sete Encruzilhadas, on November 15, 1908, outlined a religious ethos with a clear racist outline. This is a qualitative research with an exploratory approach and discourse analysis. Based on the analysis of the discursive construction of the I Congress of Umbanda Spiritism (1941), we sought to elucidate concepts that could relate the construction of the religious ethos to the process of whitening the religion. The results of the research indicated that the de-Africanization of religion was an intentional strategy of "cleansing" of religion articulated by the white middle class to amalgamate the process of legitimating religion in urban society
Resumen en portugués O objetivo deste estudo é compreender de que forma o movimento umbandista do início do século XX, no estado do Rio de Janeiro, ancorado na anunciação da umbanda pelo Caboclo das Sete Encruzilhadas, em 15 de novembro de 1908, delineou um ethosreligioso com nítido contorno racista. Trata-se de uma pesquisa qualitativa, com abordagem exploratóriae análise discursiva.Buscou-se,a partir da análise da construção discursiva do I Congresso de Espiritismo de Umbanda (1941), elucidar conceitos que pudessem relacionar a construçãodo ethosreligioso ao processo de branqueamento da religião.Os resultados da investigação indicaram que a desafricanização da religião foi uma estratégia intencional de “limpeza” da religião articulada pela classe média branca para amalgamar o processo de legitimação dareligião na sociedade urbana
Disciplinas: Antropología
Palabras clave: Umbanda,
Desafricanización,
Discurso religioso,
Historia regional,
Antropología de la cultura
Texto completo: https://revistas.uepg.br/index.php/folkcom/article/view/21865/209209217826