Revista: | Memorandum (Belo Horizonte) |
Base de datos: | CLASE |
Número de sistema: | 000463139 |
ISSN: | 1676-1669 |
Autores: | Peres, Savio Passafaro1 |
Instituciones: | 1Universidade Estadual Paulista "Julio de Mesquita Filho", Assis, Sao Paulo. Brasil |
Año: | 2017 |
Volumen: | 32 |
Paginación: | 98-112 |
País: | Brasil |
Idioma: | Portugués |
Tipo de documento: | Artículo |
Enfoque: | Analítico |
Resumen en inglés | Often, Saint Augustine (354-430) is praised in the literature for anticipating a conception of mind that finds its culmination in Descartes (1596-1650). Not always, however, the Augustinian conception of mind is detailed. In this work, we intend to detail the Augustinian conception of mind as an inner reality, characterized by a privileged access to their its own contents. Initially, we show the breaking points of the Augustinian conception of mind in contrast with some philosophers of Greek tradition. Then, we demonstrate the development of the notion of mind in Augustine, comparing some of his early works with one of his mature works, the Trinity |
Resumen en portugués | Muitas vezes, Santo Agostinho (354-430) é louvado na literatura por ter antecipado uma concepção de espírito que encontra em Descartes (1596-1650) seu ponto culminante. Nem sempre, entretanto, a concepção agostiniana de espírito é detalhada. Neste trabalho, pretendemos detalhar a concepção agostiniana de espírito como realidade íntima, caracterizado pelo acesso privilegiado aos seus próprios conteúdos. Inicialmente, mostramos os pontos de ruptura da concepção agostiniana de espírito com referência a alguns filósofos da tradição grega. Em seguida, evidenciamos o desenvolvimento da noção de espírito em Agostinho, comparando algumas de suas primeiras obras com uma de suas obras de maturidade, a Trindade |
Disciplinas: | Psicología, Filosofía |
Palabras clave: | Historia y filosofía de la psicología, Doctrinas y corrientes filosóficas, San Agustín de Hipona, Metafísica, Espíritu, Mente, Cristianismo, Autoconciencia |
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