Afetividade nao-intencional e intencionalidade afetiva: individuacao e significacao na relacao ipseidade-alteridade



Título del documento: Afetividade nao-intencional e intencionalidade afetiva: individuacao e significacao na relacao ipseidade-alteridade
Revista: Kinesis (Marilia)
Base de datos: CLASE
Número de sistema: 000390898
ISSN: 1984-8900
Autores: 1
Instituciones: 1Universidade Federal de Santa Maria, Santa Maria, Rio Grande do Sul. Brasil
Año:
Periodo: Dic
Volumen: 3
Número: 6
Paginación: 215-230
País: Brasil
Idioma: Portugués
Tipo de documento: Artículo
Enfoque: Analítico, descriptivo
Resumen en inglés Lévinas works with the notion of a subjectivity li nked constitutively at an affective condition that was irreducible at knowled ge and that becomes the basis of individuation and signification. But, developing th e phenomenology of sensibility and the phenomenology of alterity, the levinasian disco urse seems talk about of two distinct affectivities, one non-intentional and another inte ntional. In this key works your phenomenology of Visage as Symbol and as Trace, lin king the pré-intentional and the intentional fields in the proximal event. Seems to us that the intrigue of alterity have both the moments alternately – symbolic and ellipti c – since your affective basis. This circumscribes our theme. Describe and analyze these aspects is our aim
Resumen en portugués Lévinas trabalha com uma noção de subjetividade li gada constitutivamente a uma condição afetiva irredutível ao saber e que se torna a base da individuação e da significação. Contudo, ao desdobrar conjuntamente u ma fenomenologia do sensível e uma fenomenologia da alteridade, o discurso levinas iano parece tratar de duas afetividades, uma não-intencional e outra intencion al. É nesta chave que funcionará sua fenomenologia do Rosto enquanto Símbolo (fenomenoló gico) e enquanto Vestígio (alterológico), ligando o âmbito não-intencional (d iacrônico) e o intencional (sincrônico) no evento proximal. Parece-nos que a i ntriga de alteridade possui estes dois momentos alternados – simbólicos (sincronia) e elíp ticos (diacronia) – desde sua base afetiva. Eis o tema de nosso trabalho. Descrever e analisar introdutoriamente tais aspectos – nosso objetivo
Disciplinas: Filosofía
Palabras clave: Historia de la filosofía,
Subjetividad,
Individuación,
Fenomenología,
Significación,
Alteridad,
Levinas, Emmanuel
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