| Revista: | Fuentes humanísticas |
| Base de datos: | CLASE |
| Número de sistema: | 000476621 |
| ISSN: | 0188-8900 |
| Autores: | Montoya Rivero, Patricia1 |
| Instituciones: | 1Universidad Nacional Autónoma de México, Facultad de Estudios Superiores-Acatlán, Naucalpan, Estado de México. México |
| Año: | 2017 |
| Periodo: | Jul-Dic |
| Número: | 55 |
| Paginación: | 157-167 |
| País: | México |
| Idioma: | Español |
| Tipo de documento: | Artículo |
| Enfoque: | Analítico, descriptivo |
| Resumen en español | El presente artículo plantea que la Guerra de Reforma que se libró en el México decimonónico de 1857 a 1867, fue vista por una de las facciones en pugna como una guerra de religión. A partir de lo que establece el Catecismo de San Pío V como guerra justa, los conservadores mexicanos se sintieron en la obligación de defender los intereses de la Iglesia Católica en cuanto a la enseñanza y la posesión de bienes temporales, argumentado a través del Código de Derecho Canónico de la misma Iglesia. Se ejemplifica con algunos fragmentos de las obras de Francisco de Paula Arrangoiz, Niceto de Zamacois y Concepción Lombardo |
| Resumen en inglés | This article argues that the Reform War that was fought in nineteenthcentury Mexico from 1857 to 1867 was viewed by one of the warring factions as a religious war. On the grounds of what the Catechism by St. Pius V lays down as a just war, Mexican conservatives felt compelled to defend the Catholic Church’s interests regarding teaching and the possession of properties. I argue the latter through the Code of Canon Law of the Church itself. llustrate it with excerpts from the works of Francisco de Paula Arrangoiz, Niceto de Zamacois and Concepción Lombardo |
| Disciplinas: | Historia |
| Palabras clave: | Historia política, Guerra de reforma, México, Iglesia católica, Guerra santa, Conservadores |
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