| Revista: | Dois pontos (Curitiba) |
| Base de datos: | CLASE |
| Número de sistema: | 000292886 |
| ISSN: | 1807-3883 |
| Autores: | Karvegan, Jean-Francois1 |
| Instituciones: | 1Universite de Paris I (Pantheon-Sorbonne), París. Francia |
| Año: | 2007 |
| Periodo: | Abr |
| Volumen: | 4 |
| Número: | 1 |
| Paginación: | 107-135 |
| País: | Brasil |
| Idioma: | Portugués |
| Tipo de documento: | Artículo |
| Enfoque: | Analítico |
| Resumen en portugués | Esse artigo busca mostrar, em contraste com uma tradição já estabelecida, que afilosofia clássica alemã, longe de fazer do indivíduo simples apêndice do Estado, propõeuma verdadeira teoria do Estado de direito <Rechtsstaat>, e isso, antes mesmo que estatenha sido formulada pelos juristas liberais. Mas se trata de uma teoria crítica, que põe emevidência o caráter ilusório da idéia liberal segundo a qual a sociedade civil poderia furtarseinteiramente à tutela do Estado. Para Fichte e para Hegel, mas também para Kant,apenas um Estado verdadeiro, com os atributos de sua potência, pode ser um verdadeiroEstado de Direito |
| Disciplinas: | Ciencia política, Filosofía |
| Palabras clave: | Historia y filosofía de la política, Historia de la filosofía, Estado, Constitución, Idealismo alemán, Liberalismo, Kant, Immanuel, Hegel, Georg Wilhelm Friedrich, Fichte, Johann Gottlieb |
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