| Revista: | Dois pontos (Curitiba) |
| Base de datos: | CLASE |
| Número de sistema: | 000412530 |
| ISSN: | 1807-3883 |
| Autores: | Roldán, Concha1 |
| Instituciones: | 1Consejo Superior de Investigaciones Científicas, Madrid. España |
| Año: | 2014 |
| Periodo: | Oct |
| Volumen: | 11 |
| Número: | 2 |
| Paginación: | 245-283 |
| País: | Brasil |
| Idioma: | Español |
| Tipo de documento: | Artículo |
| Enfoque: | Analítico |
| Resumen en español | La contingencia es para Leibniz, junto con la espontaneidad y la inteligencia, un componente esencial de la definición de la verdadera libertad, que nuestro pensador califica como uno de los problemas filosóficos por excelencia: “la cuestión de saber cómo se puede salir del laberinto, la gran cuestión de lo libre y lo necesario” (LEIBNIZ, 2007, Teodicea,10, 11). Leibniz, en diálogo con sus referentes polémicos (Descartes, Spinoza, Hobbes, Arnauld, King, Bayle, Clarke, entre otros) diferenciará –siguiendo la herencia agustiniana– entre el “libre albedrío” y la “verdadera libertad” o determinación racional, a la que sitúa en un camino intermedio entre el determinismo absoluto y la indiferencia de equilibrio. La libertad de los seres racionales será para Leibniz la condición sine qua non para entrar a formar parte del el reino de la gracia, un mundo moral dentro del mundo natural en el que impera el bien común |
| Disciplinas: | Filosofía |
| Palabras clave: | Metafísica, Etica, Doctrinas y corrientes filosóficas, Filosofía moderna, Contingencia, Leibniz, Gottfried Wilhelm, Libertad, Necesidad, Espontaneidad, Determinismo, Autonomía, Mal, Modalidad |
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