| Revista: | Controversia (Sao Leopoldo) |
| Base de datos: | CLASE |
| Número de sistema: | 000411546 |
| ISSN: | 1808-5253 |
| Autores: | Santos, Eberth1 Chiaradia, Adelheid Litzinger1 |
| Instituciones: | 1Universidade do Vale do Rio dos Sinos, Sao Leopoldo, Rio Grande do Sul. Brasil |
| Año: | 2009 |
| Periodo: | Sep-Dic |
| Volumen: | 5 |
| Número: | 3 |
| Paginación: | 70-76 |
| País: | Brasil |
| Idioma: | Portugués |
| Tipo de documento: | Artículo |
| Enfoque: | Analítico |
| Resumen en inglés | In The brain and the thought: a philosophical illusion, Bergson proposes a scrutiny on the thesis of psychological and physiological parallelism. Such thesis, present in modern philosophy history, would ensure a kind of equivalence between psychic state, thought, and its physiological counterpart formed by the brain state. Bergson translates this equivalence as follows: consciousness does not tell us anything more than what happens in the brain, it would just express it in another language. Thus, brain state and psychological state enter two series of phenomena that correspond point by point, or even that the consciousness would emerge from brain states, constituting then a kind of emerging force. As a result, Bergson declares that this thesis presupposes a fallacy. The illusion in question, concerns points of view, both idealistic and realistic about the nature of the world and how it is possible, yet in an illegitimate way, to pass from an idealistic metaphysics to a realistic one, and vice versa, without realizing it |
| Resumen en portugués | Em O cérebro e o pensamento: uma ilusão filosófica, Bergson propõe um escrutínio da tese do paralelismo psicofisiológico. Esta tese, presente na moderna história da filosofia, garantiria um tipo de equivalência entre estado psíquico, o pensamento, e sua contrapartida fisiológica constituída pelo estado cerebral. Bergson traduz esta equivalência da seguinte maneira: a consciência não nos diz nada mais do que aquilo que se passa no cérebro; ela apenas o exprimiria em outra língua. Deste modo, estado cerebral e estado psicológico entram em duas séries de fenômenos que se correspondem ponto por ponto, ou ainda, a consciência emergiria dos estados cerebrais, constituindo-se assim como uma espécie de força emergente deste. Como resultado, Bergson declara que esta tese pressupõe uma falácia. A ilusão em questão, diz respeito aos pontos de vista idealista e realista acerca da natureza do mundo e no modo como é possível, ainda que de maneira ilegítima, passar de uma metafísica idealista para uma realista, e vice-versa, sem disso se aperceber |
| Disciplinas: | Filosofía |
| Palabras clave: | Filosofía de la mente, Metafísica, Doctrinas y corrientes filosóficas, Historia de la filosofía, Bergson, Abram, Fisicalismo, Dualismo, Mente-cuerpo, Paralelismo, Identidad |
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