| Revista: | Controversia (Sao Leopoldo) |
| Base de datos: | CLASE |
| Número de sistema: | 000427562 |
| ISSN: | 1808-5253 |
| Autores: | Ketzer, Patricia1 |
| Instituciones: | 1Universidade de Passo Fundo, Passo Fundo, Rio Grande do Sul. Brasil |
| Año: | 2013 |
| Periodo: | May-Ago |
| Volumen: | 9 |
| Número: | 2 |
| Paginación: | 62-70 |
| País: | Brasil |
| Idioma: | Portugués |
| Tipo de documento: | Artículo |
| Enfoque: | Analítico |
| Resumen en inglés | The following paper aims at analyzing the concept of trust, as it has been conceived in Philosophy. We intend to perform an approach between its usage in Bioethics and in Epistemology of Testimony. In order to do so, we will present how the concept is understood in both areas, chiefly focusing in the apparent tension between autonomy and trust. Autonomy is an important concept to Philosophy, since Enlightenment and that is why relationships of trust were neglected in philosophical debates, for autonomy is considered incompatible with trust. Throughout the article, we intend to show that trust does not need to cancel autonomy, both in Bioethics and in Epistemology. The two of them can be complementary, as long as we do not revise our way of understanding autonomy nor reduce it to independence. Moreover, it is important not trivializing the concept of trust as a relationship of complete naivety and credulity. Trusting presupposes vulnerability; nevertheless, we rarely conceive trust without evaluating the trustworthiness of the entrusted. Thus, trust is not an unrestricted, blind relationship, but it is a three-part relationship in which there is evaluation of competence and honesty before conferral of authority. Both in Bioethics as in Epistemology, the concept of trust has been neglected in favor of the concept of autonomy. However, it is possible to understand both concepts as complementary |
| Resumen en portugués | O presente trabalho tem por objetivo analisar o conceito de confiança, como vêm sendo concebido na Filosofia, realizando uma aproximação entre seu uso na Bioética e na Epistemologia do Testemunho. Para tal, iremos apresentar a forma como o conceito é compreendido em ambas as áreas, focando, principalmente, na aparente tensão entre autonomia e confiança. Autonomia é um conceito caro para a Filosofia, desde o Iluminismo, em função disso relações de confiança foram negligenciadas nos debates filosóficos, por se considerar que autonomia é incompatível com confiança. No decorrer do artigo, pretendemos explicitar que, tanto em Bioética como em Epistemologia, confiança não precisa anular autonomia. Ambas podem ser complementares, desde que revisemos nosso modo de compreender autonomia, não reduzindo-a à independência. E, que não banalizemos o conceito de confiança a uma relação de ingenuidade e credulidade completa. Confiar pressupõe vulnerabilidade, mas apesar disso, raras vezes concedemos confiança sem avaliação da fidedignidade do confiado. Sendo assim, confiança não é uma relação irrestrita, cega, mas uma relação de três partes, na qual há avaliação da competência e honestidade antes da concessão de autoridade. Tanto em Bioética como em Epistemologia o conceito de confiança foi negligenciado em prol do conceito de autonomia, mas é possível compreender ambos como complementares |
| Disciplinas: | Filosofía |
| Palabras clave: | Filosofía de la ciencia, Epistemología, Bioética, Etica, Confianza, Historia y filosofía de la medicina |
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