| Revista: | Ciencias Sociales y Religión |
| Base de datos: | |
| Número de sistema: | 000550604 |
| ISSN: | 1982-2650 |
| Autores: | Alves, José Claudio Souza1 |
| Instituciones: | 1Universidad Federal Rural de Río de Janeiro, Rio de Janeiro. Brasil |
| Año: | 2004 |
| Volumen: | 6 |
| Número: | 6 |
| Paginación: | 153-178 |
| País: | Brasil |
| Idioma: | Portugués |
| Tipo de documento: | Artículo |
| Resumen en inglés | This article analyzes the ways in which five religious groups — CatholicBase Communities and Charismatics; Mainline Protestants; Pentecostals andneo-Pentecostals — in a slum in Duque de Caxias (Baixada Fluminense in theperiphery of Rio de Janeiro) view drug trafficking, the police, and local politicalpower. Taking the establishment of a model of political domination based onclientelism and violence as the socio-political backdrop, the article examines howthe State becomes entwined with drug trafficking and how it benefits from theviolence generated by this trafficking. The article also explores responses to thisdynamics in the religious field, highlighting links between various religiousideologies and practices and the local structure of domination, particularly asembodied in clientelism and its electoral expression. |
| Resumen en español | A partir de uma pesquisa exploratória, em cinco grupos religiosos – católicos de Cebs e carismáticos; evangélicos históricos, pentecostais e neopentecostais – de uma favela de Duque de Caxias (Baixada Fluminense – Rio de Janeiro) esse trabalho busca analisar as visões desses grupos a respeito do tráfico de drogas, do aparato policial e do poder político local. Deste modo, o estabelecimento de um modelo de dominação política, calcado no clientelismo e na violência tem como pressuposto duas perspectivas teóricas. Uma que percebe o Estado como permeável às relações com o tráfico de drogas e beneficiário do controle local que este exerce através da violência. Outra que compreende o campo religioso a partir das relações que ele estabelece com essa estrutura de dominação local, sobretudo com o clientelismo e sua face eleitoral. |
| Resumen en portugués | A partir de uma pesquisa exploratória, em cinco grupos religiosos – católicos de Cebs e carismáticos; evangélicos históricos, pentecostais e neopentecostais – de uma favela de Duque de Caxias (Baixada Fluminense – Rio de Janeiro) esse trabalho busca analisar as visões desses grupos a respeito do tráfico de drogas, do aparato policial e do poder político local. Deste modo, o estabelecimento de um modelo de dominação política, calcado no clientelismo e na violência tem como pressuposto duas perspectivas teóricas. Uma que percebe o Estado como permeável às relações com o tráfico de drogas e beneficiário do controle local que este exerce através da violência. Outra que compreende o campo religioso a partir das relações que ele estabelece com essa estrutura de dominação local, sobretudo com o clientelismo e sua face eleitoral. |
| Disciplinas: | Religión, Sociología, Ciencia política |
| Palabras clave: | Religion y violencia, Catolicismo liberador, Política, Tráfico de drogas, Doctrinas y sistemas religiosos, Problemas sociales, Proceso político |
| Keyword: | Religion and violence, Catholicism of liberation, Politics, Drug trafficking |
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