La production d’émotions morales dans le pentecôtisme et ses conséquences politiques



Título del documento: La production d’émotions morales dans le pentecôtisme et ses conséquences politiques
Revista: Ciencia política
Base de datos: CLASE
Número de sistema: 000512396
ISSN: 1909-230X
Autores: 1
Instituciones: 1Ecole Pratique des Hautes Etudes, París. Francia
Año:
Periodo: Ene-Jun
Volumen: 16
Número: 31
País: Colombia
Idioma: Francés
Tipo de documento: Artículo
Enfoque: Analítico, descriptivo
Resumen en inglés Pentecostalism was born at the beginning of the 20th century as a reaction to the secularization of Protestantism. Initially aimed at the dominated members of bourgeois society, women and the working classes, Pentecostalism invested the devalued emotions. His charismatic cult, centered on glossolalia, which seems to give free rein to emotions, is in fact a system of incorporating moral emotions which provoke an ascetic habitus among the faithful. From the 1970s onwards, the revaluation of emotions in the dominant culture led part of the middle classes to gradually rally to Pentecostalism. This renewal of the social composition of Pentecostalism led it to enter the political field, with initially mixed success due to the division of the movement into competing churches. The referendum for peace between the Colombian government and FARC in October 2016 is a first example of the conversion of the Pentecostal moral habitus into electoral discipline
Otro resumen Le pentecôtisme nait au début du XXe siècle en réaction à la sécularisation qui touche alors le protestantisme. S’adressant dans un premier temps aux dominés de la société bourgeoise, les femmes et les classes populaires, il investit les émotions alors dévalorisées. Son culte charismatique, centré sur la glossolalie qui semble laisser libre cours aux émotions, est en réalité un système d’incorporation d’émotions morales qui suscitent un habitus ascétique chez les fidèles. À partir des années 1970, la revalorisation des émotions dans la culture dominante conduit une partie des classes moyennes à se rallier progressivement au pentecôtisme. Ce renouvellement de la composition sociale du pentecôtisme l’amène à investir le champ politique, avec un succès d’abord mitigé du fait de la division du mouvement en Églises concurrentes. Le référendum pour la paix entre le gouvernement colombien et les FARC en octobre 2016 est un premier exemple de conversion de l’habitus moral pentecôtiste en discipline électorale
Disciplinas: Religión,
Psicología
Palabras clave: Religión y sociedad,
Psicología social,
Pentecostales,
Pentecostalismo,
Secularización,
Hábitos,
Capital política,
Emociones
Texto completo: https://biblat.unam.mx/hevila/CienciaPolitica/2021/vol16/no31/7.pdf