| Revista: | Bioethikos |
| Base de datos: | CLASE |
| Número de sistema: | 000334753 |
| ISSN: | 1981-8254 |
| Autores: | Calderón, Germán1 |
| Instituciones: | 1Pontificia Universidad Javeriana, Instituto de Bioética, Bogotá. Colombia |
| Año: | 2010 |
| Periodo: | Oct-Dic |
| Volumen: | 4 |
| Número: | 4 |
| Paginación: | 384-394 |
| País: | Brasil |
| Idioma: | Español |
| Tipo de documento: | Artículo |
| Enfoque: | Analítico, teórico |
| Resumen en español | En líneas generales la discusión entre el universalismo y el relativismo, se ha planteado a partir de dos versiones antagónicas, a las que llamaremos respectivamente, universalismo absoluto y relativismo extremo. Se argumentará aquí que persistir en esta lectura, imposibilita cualquier avance en la discusión y más grave aún, que las afirmaciones a favor de los absolutos en materia de ética, pueden ser tan vacías, como la expresión “todo es relativo”, una vez, son contrastadas con la realidad y los contextos culturales donde tienen lugar. Al señalar que la discusión está mal planteada, se asume también el reto de replantearla y preguntar si es posible una deliberación informada, en sentido de diálogo intercultural. Por razones de espacio solo se mencionan, pero no se abordan aquí, categorías como calidad de vida y desarrollo humano que son objeto de un estudio posterior |
| Resumen en inglés | Generally speaking, the debate between universalism and relativism has in principle been formulated from two extreme opposites points of view: rigid (absolute) universalism and extreme relativism. I will argue here, that this interpretation, makes it very difficult to achieve any progress in solving the problem and that propositions which imply absolutes in ethical matters are as hollow, as the proposition “everything is relative”,once they are contrasted with reality, and the cultural contexts in which they take place. I propose to reformulate the debate and offer new insights. Categories such as Human Development and Quality of Life are mentioned in this article, but for reason of space, their conceptual analysis is not carried out here |
| Resumen en portugués | Em linhas gerais, a discussão entre o universalismo e o relativismo foi formulada a partir de duas versões antagônicas, que denominaremos, respectivamente, universalismo absoluto e relativismo extremo. Argumentar-se-á aqui que persistir nessa leitura impossibilita todo avanço na discussão e, o que é ainda mais grave, que as afirmações favoráveis aos absolutos em termos de ética podem ser vazias ao extremo, tal como a expressão “tudo é relativo”, quando contrastadas com a realidade e com os contextos culturais onde ocorrem. Ao indicar que a discussão se acha mal formulada, assume-se também o desafio de reformulá-la e de perguntar se é possível uma deliberação informada, no sentido de um diálogo intercultural. Por razões de espaço, só se mencionam, mas não se abordam aqui, categorias como qualidade de vida e desenvolvimento humano – categorias que são objeto de um estudo posterior |
| Disciplinas: | Filosofía |
| Palabras clave: | Etica, Axiología, Relativismo, Universalidad, Calidad de vida, Absoluto, Diálogo, Bioética, Imperativo categórico, Normatividad, Comunidad, Derechos humanos |
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