| Revista: | Artefilosofia |
| Base de datos: | CLASE |
| Número de sistema: | 000334152 |
| ISSN: | 1809-8274 |
| Autores: | Figuereido, Virginia1 Gontijo, Rozangela2 |
| Instituciones: | 1Universidade Federal de Minas Gerais, Belo Horizonte, Minas Gerais. Brasil 2Centro Universitario Newton Paiva, Belo Horizonte, Minas Gerais. Brasil |
| Año: | 2007 |
| Periodo: | Jul |
| Número: | 3 |
| Paginación: | 178-189 |
| País: | Brasil |
| Idioma: | Portugués |
| Tipo de documento: | Ensayo |
| Enfoque: | Crítico |
| Resumen en inglés | This article contains a discussion of Eric Rohmer’s fi lm, L’Anglaise et le Duc, in the light of Kantian views that are expounded, not in his Aesthetics, but in his moral and political works. Both authors of this paper agree that the theme of Rohmer’s fi lm is a confl ict between morals and politics. They disagree, however, on how the confl ict is solved. Two different ways of solving the confl ict are suggested by the authors. According to the fi rst, the confl ict is solved in favor of politics, so that the fi lm could be construed as an objection to Kant’s views in his essay “On the supposed right of lying from philanthropy”. According to the second, Kant’s Groundwork for a Metaphysics of Morals can be taken as a starting point for a justifi cation of the protagonist’s lie (which is taken as the climax in the fi lm’s plot). It is argued that this lie is not contradictory of the kind of maxims allowed by Kant’s formulation of the categorical imperative. According to this interpretation, the confl ict’s solution in the fi lm is moral rather than political |
| Resumen en portugués | Pretendemos discutir o fi lme de Eric Rohmer, L’Anglaise et le Duc, à luz de alguns textos de Kant, menos os estéticos do que os morais e políticos. Estamos de acordo que o fi lme expõe um confl ito entre moral e política. Proporemos dois modos de resolução do confl ito: no primeiro, o confl ito é resolvido em favor da política, e, portanto, trata-se o fi lme como uma espécie de objeção ao ensaio de Kant “Sobre um suposto direito de mentir por amor à humanidade”; no segundo, a partir de outro texto de Kant, Fundamentação da Metafísica dos Costumes, justifi ca-se a mentira da protagonista, clímax do enredo do fi lme, como não contraditória à máxima concedida pela fórmula do Imperativo Categórico. Neste caso, a solução do confl ito é moral e não política |
| Disciplinas: | Arte, Filosofía, Ciencia política |
| Palabras clave: | Cine, Doctrinas y corrientes filosóficas, Etica, Doctrinas y corrientes políticas, Moral, Política, Mentira, Imperativo categórico, Kant, Immanuel, Arendt, Hannah |
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