| Revista: | Arqueología mexicana |
| Base de datos: | CLASE |
| Número de sistema: | 000332133 |
| ISSN: | 0188-8218 |
| Autores: | Hermann Lejarazu, Manuel A1 |
| Instituciones: | 1Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social, México, Distrito Federal. México |
| Año: | 2011 |
| Periodo: | May-Jun |
| Volumen: | 19 |
| Número: | 109 |
| Paginación: | 67-70 |
| País: | México |
| Idioma: | Español |
| Tipo de documento: | Artículo |
| Enfoque: | Descriptivo |
| Resumen en español | La serpiente de fuego es conocida en el mundo prehispánico de Mesoamérica con el nombre náhuatl de xiuhcóatl. Sin embargo, forma parte de un complejo simbólico que tuvo una distribución más amplia. En la Mixteca antigua se le conoce como yahui y es, principalmente, por medio de los códices de esta región como podemos acercarnos a uno de sus posibles significados dentro de la amplia esfera de tradiciones mesoamericanas. La serpiente de fuego, xiuhcóatl o yahui, es un complejo iconográfico que aparece bien documentado en el Posclásico mesoamericano. Existen numerosas representaciones de este animal tanto en escultura monumental como en fuentes históricas y códices, lo que nos permite establecer una mayor presencia dentro de la imaginería de los grupos nahuas del Centro de México y en los mixtecos de la zona oaxaqueña |
| Disciplinas: | Antropología |
| Palabras clave: | Arqueología, Iconografía, Simbolismo, Serpiente de fuego, Mesoamérica, Tradiciones, Nahuas, México |
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