| Revista: | Afro-Asia |
| Base de datos: | CLASE |
| Número de sistema: | 000527742 |
| ISSN: | 0002-0591 |
| Autores: | Alberto, Paulina L1 |
| Instituciones: | 1University of Michigan, Department of History, Ann Arbor, Michigan. Estados Unidos de América |
| Año: | 2011 |
| Número: | 44 |
| Paginación: | 97-150 |
| País: | Brasil |
| Idioma: | Portugués |
| Tipo de documento: | Artículo |
| Enfoque: | Analítico |
| Resumen en inglés | The political, cultural, and intellectual conjuncture of the early 1960s in Brazil(and in the Atlantic world more broadly) generated new public formulations ofthe nature of Brazil’s connections to Africa, and concurrently, of the nature ofBrazil’s own Africanness and racial inclusiveness. Though many scholars havefocused on the ways that this particular vision of Brazil’s African identity servedthe political project of national and local governments, it emerged out of acomplex convergence of projects and agendas, in which Africans and Braziliansof African descent played key roles. This article traces the unexpected proces-ses by which these diverse groups came together to highlight Brazil’s Africannessin the early 1960s, a moment that marked the high point of celebrations of apotentially inclusive Brazilian racial democracy, before both the onset ofmilitary dictatorship and the dismissal of racial democracy as myth. Usingthe story of the 1963 official visit to Brazil of Romana da Conceição, a Brazilianof African descent who resettled to Africa in 1900, the article seeks to analyzethe political implications of this moment as it was experienced by many involved:in terms that encompass the possibilities as well as the limitations that renewed Atlantic ties provided African-descended Brazilians in their quest to definetheir citizenship and belonging in Brazil. Finally, in so doing, it argues for anunderstanding of the Atlantic world that extends past the traditional temporalboundary of the mid-nineteenth century, to include the actions of individuals—and of post-colonial nation-states—well into the twentieth |
| Resumen en portugués | A conjuntura política, cultural e intelectual do início dos anos 60 no Brasil (eno mundo atlântico de forma mais geral) produziu novas concepções sobre anatureza das relações entre o Brasil e a África e, ao mesmo tempo, sobre anatureza da noção de africanidade e da inclusão racial no Brasil. Embora oenfoque da produção acadêmica tenha ressaltado que essa visão particular daafricanidade brasileira serviu a um projeto político de governos nacionais elocais, a idéia na verdade surgiu de uma convergência complexa de projetos eagendas, nas quais africanos e brasileiros afro-descendentes desempenharamum papel fundamental. Este artigo delineia os processos imprevisíveis atravésdos quais esses diversos grupos convergiram para definir e divulgar uma afri-canidade brasileira no início dos anos 60, no auge da celebração de uma demo-cracia racial potencialmente inclusiva, antes da instauração da ditadura militare da rejeição (nos anos 70) da democracia racial como um mito. Através dahistória da visita oficial ao Brasil, em 1963, de Romana da Conceição (umabrasileira afro-descendente que vivia na Nigéria desde 1900), o artigo procuraanalisar as implicações políticas daquele momento tal como ele foi sentido pormuitos dos que nele participaram: em termos que incluem não só as limitações,mas também as possibilidades que a renovação dos laços atlânticos legou aosbrasileiros de origem africana na sua tentativa de definir a sua cidadania e seulugar no Brasil. Finalmente, o artigo propõe uma compreensão do mundo atlân-tico que se estende para além do limite temporal tradicional de meados doséculo 19, para incluir ações de indivíduos – e de estados pós-coloniais – noséculo 20 |
| Disciplinas: | Historia, Relaciones internacionales |
| Palabras clave: | Historia regional, Relaciones culturales internacionales, Democracia racial, Afrobrasileños, Brasil, Africa |
| Keyword: | Regional history, International cultural relations, Racial democracy, Afro-Brazilians, Brazil, Africa |
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