| Revista: | Afro-Asia |
| Base de datos: | CLASE |
| Número de sistema: | 000528579 |
| ISSN: | 0002-0591 |
| Autores: | Castillo, Lisa Earl1 Parés, Luis Nicolau1 |
| Instituciones: | 1Universidade Federal da Bahia, Salvador, Bahia. Brasil |
| Año: | 2007 |
| Número: | 36 |
| Paginación: | 111-151 |
| País: | Brasil |
| Idioma: | Portugués |
| Tipo de documento: | Artículo |
| Enfoque: | Analítico |
| Resumen en inglés | The Casa Branca terreiro is one of the oldest in Bahia, and, according to oraltradition, it was founded after a voyage to Africa undertaken by two earlypriestesses, African freedwoman Marcelina da Silva and her ialorixá, the latterremembered only by her ritual title, Iyá Nassô. Until now, there has been verylittle historical evidence to clarify the lives of these two women or to support(or discredit) their legendary trip. The present paper presents newly uncovereddata tracing the life history of Marcelina da Silva, from her early experiencesas a slave in Bahia in the 1830s and the political context of her journey toAfrica with her daughter, Maria Magdalena, and Iyá Nassô. It also chroniclesMarcelina’s rise to wealth and power during a second stay in Bahia that beganin the 1840s and details her participation in a transatlantic network of Nagô(i.e. Yoruba) freedmen active in promoting the orixá religion in Brazil, a groupwhich also included other crucial figures in the history of candomblé, such asthe babalaô Bamboxê Obitikó. The paper also presents important newinformation about Iyá Nassô and her life in Bahia |
| Resumen en portugués | O terreiro da Casa Branca é um dos mais antigos da Bahia e, segundo a tradi-ção oral, foi fundado após uma viagem à África, realizada por duas de suasprimeiras sacerdotisas: a liberta africana Marcelina da Silva e sua ialorixá,esta última lembrada apenas pelo seu título ritual, Iyá Nassô. Até agora, existiapouca evidência documental para esclarecer a vida dessas duas mulheres oupara apoiar (ou desmentir) a sua lendária viagem à África. Este artigo apresen-ta novos dados sobre a vida de Marcelina da Silva, desde sua experiência ini-cial como escrava, na Bahia da década de 1830, até o contexto político da suaviagem a África com sua filha, Maria Magdalena, e Iyá Nassô. Documentadepois a ascensão social e econômica da liberta Marcelina, na segunda estadiana Bahia, iniciada na década de 1840, e detalha sua participação na rede tran-satlântica de libertos nagôs (i.e., iorubás), ativos na promoção da religião dosorixás no Brasil, um grupo que incluía importantes personagens da historia docandomblé, como o babalaô Bamboxê Obitikó. O artigo também apresentaimportantes informações sobre a vida Iyá Nassô na Bahia |
| Disciplinas: | Historia |
| Palabras clave: | Candomblé, Bahía, Atlántico, Revueltas, Libertad, Africanos |
| Keyword: | Candomblé, Bay, Atlantic, Revolts, Freedom, Africans |
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