| Revista: | Afro-Asia |
| Base de datos: | CLASE |
| Número de sistema: | 000521640 |
| ISSN: | 0002-0591 |
| Autores: | Matheus, Marcelo Santos1 |
| Instituciones: | 1Universidade Federal do Rio de Janeiro, Rio de Janeiro. Brasil |
| Año: | 2015 |
| Número: | 51 |
| Paginación: | 215-252 |
| País: | Brasil |
| Idioma: | Portugués |
| Tipo de documento: | Artículo |
| Enfoque: | Analítico |
| Resumen en inglés | Since the publication of Slave and Citizen, by Frank Tannenbaum, in the middle of the last century, comparative studies between different processes of colonization of the Americas and, thus, the formation of different slave systems, are common in the historiography. However, the work of Tannenbaum, after a certain degree of notoriety, was severely criticized and almost put aside – an example of historio-graphic ostracism. However, a few years ago, Slave and Citizen was the center of a heated debate surrounding its up-to-dateness. Thus, this article aims at (re)visiting Tannenbaum’s book from two specific perspectives: first, we discuss the aforementioned debate, taking into account their authors’ empirical support, or the lack of it; after a review of the recent literature, we address a central aspect of the author’s thesis: what is nowadays already known about the religious practices of the slaves in English-speaking America, and how in that region the doctrine (lay and religious) perceived their conversion to Christianity. Before that, however, due to the almost seven decades since the publication of Slave and Citizen and its unpublished and the lack of a Portuguese translation, we will quickly review it, summarizing its main ideas. Although agreeing that the book has problems, we can guess that its central argument – that is, in Ibero-America slaves were seen as human beings with souls, and therefore endowed with rights, whereas in Anglo-America the religious doctrine excluded them from humanity – was not challenged from an empirical point of view, which can only be achieved through monographic studies that refute or sustain Tannenbaum’s thesis |
| Resumen en portugués | Desde a publicação de Slave and Citizen, de Frank Tannenbaum, em meados do século passado, os estudos comparativos entre os diferentes processos de colonização das Américas e, logo, entre os diferentes sistemas escravistas produzidos, são algo comum na historiografia. Contudo, a obra de Tannenbaum, depois de certo período de notoriedade, foi severamente criticada e quase que posta de lado um exemplo de ostracismo historiográfico. Porém, há poucos anos, Slave and Citizen foi centro de um acalorado debate que tinha como lócus a atualidade ou não de suas contribuições. Nesse sentido, este artigo se propõe a (re)visitar o livro de Tannenbaum a partir de dois pontos específicos: primeiro, abordaremos a já citada discussão, tendo como norte o embasamento empírico, ou a falta dele, presente na argumentação dos autores; depois, realizar-se-á uma análise bibliográfica de alguns estudos recentes para tratar de algo central à tese do autor: o quanto, hoje, já se conhece sobre o acesso dos escravos às práticas religiosas na América inglesa e como a doutrina (leiga e religiosa) percebia a sua conversão ao cristianismo nessa região. Antes, contudo, devido às quase sete décadas da publicação e à sua não tradução para a língua portuguesa, procederemos uma rápida resenha da obra, retomando suas principais ideias. Apesar da concordância de que o livro tem questões problemáticas, podemos aventar que a argumentação central de Slave and Citizen qual seja, a de que na América ibérica os escravos eram entendidos como seres portadores de alma e, portanto, inseridos na humanidade, lhes dotou de direitos, diferentemente da América inglesa, onde a doutrina religiosa os excluiu da humanidade não foi ainda contestada do ponto de vista empírico, o que só será possível através de pesquisas monográficas que refutem, ou não, a tese de Frank Tannenbaum |
| Disciplinas: | Historia, Religión |
| Palabras clave: | Historia política, Religión y sociedad, Tannenbaum, Frank, Esclavitud, Religión |
| Keyword: | Political history, Religion and society, Tannenbaum, Frank, Slavery, Religion |
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