| Revista: | Afro-Asia |
| Base de datos: | CLASE |
| Número de sistema: | 000528092 |
| ISSN: | 0002-0591 |
| Autores: | Fiume, Giovanna1 |
| Instituciones: | 1Universidad de Palermo, Buenos Aires. Argentina |
| Año: | 2009 |
| Número: | 40 |
| Paginación: | 51-104 |
| País: | Brasil |
| Idioma: | Portugués |
| Tipo de documento: | Artículo |
| Enfoque: | Analítico |
| Resumen en inglés | This article discusses the process of canonization of two African slaves, Benedictand Anthony, who were taken to Sicily through a combination of privacy wars,the slave trade and conflicts between Christian states and the Ottoman Empirein the context of modern-era Mediterranean. Along with other “servants ofGod” with exemplary lives, they both joined the Franciscan Order and wereelevated to the altar after their deaths, while enslaved Christians in Africanterritory “took the turban” with some even became local Muslim authorities.Sicily, a Spanish vice-kingdom near the northern African coast, was a culturalcrossroad and for at the same time a privileged laboratory for the activity ofreligious orders and the construction of models of black sainthood that facilitatedthe conversion of African slaves. The two black saints offered the orders abrilliant opportunity to idealize the conditions of slavery as a path that couldlead, through suffering, to the ultimate prize: heavenly paradise. The articleoutlines the two Franciscan saint’s rise to fame in Latin America, and theconstruction of a hagiographic legend that came to Europe as part of the processof their canonization |
| Resumen en portugués | Este artigo trata dos processos de canonização de dois escravos africanos,Benedito e Antônio, que a guerra corsária, o tráfico e o enfrentamento entre osEstados cristãos e o Império Otomano levam à Sicília, no contexto do Mediter-râneo da era moderna. Ao lado de outros “servos de Deus” de vida exemplar,ambos são integrados à Ordem Franciscana e alçados aos altares após a morte,porém com reciprocidade no processo, pois, por sua vez, cristãos escravizadosem território africano “tomam o turbante”, chegando alguns a tornar-se autori-dades muçulmanas locais. A Sicília, vice-reino espanhol próximo à costa africa-na do norte, é uma encruzilhada cultural e ao mesmo tempo um laboratórioprivilegiado para a atividade das ordens religiosas e a construção de modelos desantidade negra, que possam facilitar a conversão dos escravos. Os dois santosnegros oferecem às ordens uma brilhante oportunidade de idealizar as condiçõesda escravidão enquanto via que, através do sofrimento, poderia conduzir aoprêmio supremo, o paraíso celeste. O artigo retraça a promoção da fama dosdois santos pelos franciscanos na América Latina, e a construção de uma lendahagiográfica que chega à Europa como parte do processo de canonização |
| Disciplinas: | Historia, Religión |
| Palabras clave: | Canonización, Esclavos, Africanos, Evangelización, Hagiografía, Benedicto el Negro, Antonio Etíope, Santidad negra, Misiones franciscanas |
| Keyword: | Canonization, Slaves, Africans, Evangelization, Hagiography, Benedict the Black, Ethiopian Anthony, Black Holiness, Franciscan Missions |
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