| Revista: | Acta scientiarum. Education |
| Base de datos: | CLASE |
| Número de sistema: | 000533951 |
| ISSN: | 2178-5198 |
| Autores: | Martines, Paulo Ricardo1 |
| Instituciones: | 1Universidade Estadual de Maringa, Maringa, Parana. Brasil |
| Año: | 2019 |
| Volumen: | 41 |
| País: | Brasil |
| Idioma: | Portugués |
| Tipo de documento: | Artículo |
| Enfoque: | Analítico |
| Resumen en español | El tema de este artículo se refiere a la práctica de la lectura de textos, en el ámbito de la universidad medieval, particularmente a la enseñanza cultivada por maestros y alumnos según normas pedagógicas institucionalizadas. El ejercicio de la lectura fue una preocupación constante entre los maestros del período medieval, algo consignado, sea en las advertencias de aquellas lecturas que no edifican la formación del carácter del cristiano, por adorar tan sólo la elocuencia y no la virtud de la sabiduría (Isidoro de Sevilla) , por la importancia dada al saber leer y los modos por los cuales debemos leer determinado texto (Hugo de San Vítor), a fin de formar un ‘lector cuidadoso’ (Abelardo) y preparado para enfrentar los grandes temas de la filosofía, como aquellos ofrecidos en las escuelas del siglo XII, o en la futura universidad del siglo XIII. Esta universidad es organizada como una corporación de oficio y es inseparable de lo que, en la esfera de la cultura de la época, se denomina como ‘escolástica’, cuya enseñanza magistral es el elemento irradiador y foco de los estudios universitarios. En este artículo, veremos cómo se consubstancia el ejercicio de la lectura, en la tradición medieval, presente en el método preconizado por los autores de la ‘escolástica’ y, en particular, destacaremos el comentario de Tomás de Aquino al tratado sobre la Trinidad, de Boecio, en lo tocante al tema de la clasificación del saber teórico |
| Resumen en inglés | This article refers to the practice of reading texts within the framework of the medieval university, particularly to the teaching cultivated by masters and students according to institutionalized pedagogical norms. The exercise of reading was a constant preoccupation among the masters of the medieval period, something consigned either in the warnings of those readings that do not build up the character formation of the Christian, because they worship only the eloquence and not the virtue of wisdom (Isidore of Seville), or the importance given to knowing how to read and the ways in which we should read certain texts (Hugh of Saint Victor), in order to form a ‘careful reader’ (Abelardo) and prepared to face the great themes of philosophy, such as those offered in the schools of the twelfth century, or in the future university of the thirteenth century. This university is organized as a corporation and is inseparable from what in the sphere of the culture of the time is denominated as ‘scholasticism’, whose masterful teaching is the radiating element and focus of university studies. We will see in this article how the practice of reading in the medieval tradition, present in the method recommended by the authors of ‘scholasticism’, is met, and in particular we will highlight Thomas Aquinas’ comments on Boethius’ treatise On the Holy Trinity regarding the classification of theoretical knowledge |
| Resumen en portugués | O tema deste artigo se refere à prática da leitura de textos, no âmbito da universidade medieval, particularmente ao ensino cultivado por mestres e alunos segundo normas pedagógicas institucionalizadas. O exercício da leitura foi uma preocupação constante entre os mestres do período medieval, algo consignado, seja nas advertências daquelas leituras que não edificam a formação do caráter do cristão, por cultuarem tão somente a eloquência e não a virtude da sabedoria (Isidoro de Sevilha), seja pela importância dada ao saber ler e aos modos pelos quais devemos ler determinado texto (Hugo de São Vítor), a fim de formar um ‘leitor cuidadoso’ (Abelardo) e preparado para enfrentar os grandes temas da filosofia, como aqueles oferecidos nas escolas do século XII, ou na futura universidade do século XIII. Essa universidade é organizada como uma corporação de ofício e é inseparável daquilo que, na esfera da cultura da época, se denomina como ‘escolástica’, cujo ensino magistral é o elemento irradiador e foco dos estudos universitários. Veremos, neste artigo, como se consubstancia o exercício da leitura, na tradição medieval, presente no método preconizado pelos autores da ‘escolástica’ e, em particular, destacaremos o comentário de Tomás de Aquino ao tratado Sobre a Trindade, de Boécio, no tocante ao tema da classificação do saber teórico |
| Disciplinas: | Educación, Bibliotecología y ciencia de la información, Literatura y lingüística |
| Palabras clave: | Pedagogía, Fuentes documentales, Forma y contenido literarios, Medievo, Lectura, Escolástica, Saberes |
| Keyword: | Pedagogy, Documentary sources, Literary form and content, Middle Ages, Reading, Scholasticism, Knowledge |
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