| Revista: | Tópicos del seminario |
| Base de datos: | CLASE |
| Número de sistema: | 000412507 |
| ISSN: | 1665-1200 |
| Autores: | Souza, Paula Martins de1 |
| Instituciones: | 1Universidade de Sao Paulo, Sao Paulo. Brasil |
| Año: | 2014 |
| Periodo: | Jul-Dic |
| Número: | 32 |
| Paginación: | 135-156 |
| País: | México |
| Idioma: | Español |
| Tipo de documento: | Artículo |
| Enfoque: | Analítico |
| Resumen en español | De una disciplina científica, además de llegar a un conocimiento, se espera que sus bases sean de tal modo sólidas que admitan un desarrollo futuro, en busca de un conocimiento que ni siquiera podía haber sido vislumbrado en ocasión del gesto inicial de su fundación. A diferencia de la concepción común, la autora supone que el pensamiento estructural, en lo tocantes a las cuestiones del lenguaje, cumplió con esa exigencia desde el principio. Para evitar la interferencia de interpretaciones anacrónicas, el artículo sostiene que la teoría hjelmsleviana, al defender el principio de inmanencia, no sólo no habría ido en contra de la apertura a los estudios de las significaciones afectivas, sino también exigido su arreglo epistemológico y habría propiciado la apertura a una episteme del acontecimiento que, entonces, ni siquiera tenía bases en la historia de las ideas |
| Resumen en inglés | In addition to achieving a certain amount of knowledge, a scientific subject is expected to have solid foundations in order to allow future development, such as the pursuit of additional knowledge that might not have even been envisioned during its first steps. While differing somewhat from the current concepts, we believe that structural thinking regarding language issues has complied with such requirement from the very beginning. In order to avoid the interference of anachronistic interpretations in our reading, we deemed fair to claim that the hjelmslevian theory, which upholds the principle of immanence, may not only not have opposed the opening to the study of affective meanings; it may have actually required them in its epistemological arrangement, thus providing the opening to an episteme of the event, which still had no foundations in the history of ideas |
| Otro resumen | On attend d'une discipline scientifique, outre de déboucher sur un événement, que ses bases soient solides au point de permet-tre un développement futur, à la recherche d'une connaissance qui n'aurait pas pu être conçue initialement. A la difference de la conception commune, nous pensons que la pensée structurelle, du moins en ce qui concerne les questions du langage, a rempli cette exigence depuis le début. Pour éviter l'interférence d'interprétations anachroniques dans notre lecture, nous pensons qu'il convient de soutenir que la théorie hjelmslevienne, qui défend le principe de l'immanence, non seulement n'aurait pas été contre l'ouverture sur des études portant sur les significations affectives, sinon qu'au contraire elle l'aurait exigée au niveau épistémologique pour, de cette maniére, favoriser une épistémé de l'événement qui, à l'époque, n'avait aucune base dans l'histoire des idées |
| Disciplinas: | Literatura y lingüística, Filosofía |
| Palabras clave: | Doctrinas y corrientes filosóficas, Filosofía ecológica, Historia y filosofía de la lingüística, Semántica y semiótica, Hjelmslev, Louis, Acontecimiento, Historia de las ideas, Epistemología, Conocimiento |
| Texto completo: | Texto completo (Ver PDF) |
