| Revista: | Religiao & sociedade |
| Base de datos: | CLASE |
| Número de sistema: | 000425168 |
| ISSN: | 0100-8587 |
| Autores: | Pereira, Edilson1 |
| Instituciones: | 1Universidade do Estado do Rio de Janeiro, Departamento de Antropologia, Rio de Janeiro. Brasil |
| Año: | 2015 |
| Periodo: | Jun |
| Volumen: | 35 |
| Número: | 1 |
| Paginación: | 193-215 |
| País: | Brasil |
| Idioma: | Portugués |
| Tipo de documento: | Artículo |
| Enfoque: | Analítico |
| Resumen en inglés | In this article, I analyse the cultural appropriations and ritual transformations of Ve - ronica, the vero icon , character linked to the dramatization of the Passion of Christ, which refers both to the woman who would have helped him in the Way of Sorro - ws, wiping his face covered in blood and sweat, as the cloth which would have been printed the face of Christ. Connecting my own ethnographic data about Holy Week celebrations in Ouro Preto (Minas Gerais) with others research works, I investigate the relationship maintained among Veronica’s interpreters and their audience, and between these women and the character/artefact manipulated by them. By analysing the techniques of performance and ambiguities that we can draw from the ritual prag - matics involving such character, I conclude that Veronica (i.e., the “shroud”) can be understood as a kind of “mask”, a persona that allows both mobilize and express certain inner states of its performers, as well as connecting profane corporeality of these inter - preters with ambiguous sacredness of Christ’s face |
| Resumen en portugués | Abordo neste artigo as apropriações culturais e transformações rituais da Verônica, o vero ícone , personagem vinculada à dramatização da paixão de Cristo, que remete tanto à mulher que teria o ajudado na via-crúcis, enxugando o seu rosto coberto de sangue e suor, quanto ao próprio tecido onde teria ficado impressa a face de Cristo. Relacionando o material etnográfico produzido em minha pesquisa sobre celebração da Semana Santa em Ouro Preto (MG) com o trabalho de outros autores, investigo as relações que se mantêm tanto entre as intérpretes da Verônica e seu público, quanto entre elas e o próprio personagem/artefato manipulado. Ao analisar as técnicas de interpretação e as ambivalências que se depreendem da pragmática ritual que envolve tal personagem, concluo que a Verônica (isto é, o “sudário”) pode ser compreendida como um tipo de “máscara”, uma persona que permite tanto mobilizar e exprimir certos estados interiores de suas performers , quanto conectar a corporalidade profana dessas intérpretes com a sacralidade ambígua do rosto de Cristo |
| Disciplinas: | Antropología, Religión |
| Palabras clave: | Antropología de la cultura, Etnohistoria, Historia y filosofía de la religión, Mujeres, Cristo, Viacrucis, Semana Santa, Representaciones |
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