| Revista: | Perspectivas (Sao Paulo) |
| Base de datos: | CLASE |
| Número de sistema: | 000380753 |
| ISSN: | 0101-3459 |
| Autores: | Araujo, Gisele Silva1 |
| Instituciones: | 1Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro, Departamento de Ciencias Sociais, Rio de Janeiro. Brasil |
| Año: | 2010 |
| Periodo: | Ene-Jun |
| Volumen: | 37 |
| Paginación: | 113-144 |
| País: | Brasil |
| Idioma: | Portugués |
| Tipo de documento: | Ensayo |
| Enfoque: | Histórico, crítico |
| Resumen en inglés | The first Brazilian Republic (1889-1930) is often seen as authoritarian because of the influence of positivistic ideas, and also as oligarchic, an unintentional consequence of liberal institutions operating upon an insolidary society, as theorizes Oliveira Vianna. This article presents, instead, a liberalism which has genetic links with oligarchization and a positivism that seeks to reduce the individualism with a sense of common interest. The emphasis here is on the thought of Rui Barbosa, currently known as a typical liberal jurist aiming to implement North-American federalism in Brazil. In the opposite sense, this important brazilian political actor is shown as someone worried about the most central positivistic questions: putting the family – and not only the individual – in the centre of the nation’s building process, and asking for some political centralization, to overcome the oligarchic authoritarianism derived from the freedom of private interests. Some Rui Barbosa’s political speeches – specially those justifying his political options – are used to demonstrate the above argument, for, as it can be understood by Weber, Marx and Koselleck’s concepts, they become extremely important in periods of legitimacy crisis of the modern Abstract State. This was precisely the case in Brazil, when the Monarchy was substituted by the Republic in 1889 |
| Resumen en portugués | Concebe-se, freqüentemente, a Primeira República brasileira (1889-1930) como autoritária, por ser alimentada pelo ideário positivista, e oligárquica, por resultar do mau funcionamento de instituições liberais sobre uma sociedade insolidária, como no diagnóstico de Oliveira Vianna. Este artigo apresenta, ao contrário, um liberalismo que se associa doutrinariamente à oligarquização, e um positivismo que visa temperar o individualismo privatista com um senso de interesse comum. Enfatiza-se o pensamento de Rui Barbosa, tido por um liberal americanista filiado ao federalismo estadunidense. A contrario senso, mostra-se um personagem aproximado às preocupações positivistas: exaltando a família como célula formadora da pátria e clamando por alguma centralização política, como remédio contra o autoritarismo oligárquico oriundo da liberdade dos interesses particulares. Utiliza-se seus discursos de justificação política, que, tal como se depreende de conceitos tomados a Weber, Marx e Koselleck, se tornam de suma importância nos períodos de crise de legitimidade de Estados abstratos. Este era precisamente o cenário quando a Monarquia foi substituída pela República no Brasil, em 1889 |
| Disciplinas: | Filosofía, Historia, Ciencia política |
| Palabras clave: | Doctrinas y corrientes filosóficas, Activismo y participación política, Filosofía de la historia, Historia y filosofía de la política, Barbosa, Rui, Liberalismo, Positivismo, República, Oligarquía, Brasil |
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