| Revista: | Perspectiva teologica (Belo Horizonte) |
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| Número de sistema: | 000540726 |
| ISSN: | 0102-4469 |
| Autores: | Costadoat, Jorge1 |
| Instituciones: | 1Pontificia Universidad Católica de Chile, SaSantiago de Chilentiago, Santiago de Chile. Chile |
| Año: | 2020 |
| Periodo: | May-Ago |
| Volumen: | 52 |
| Número: | 2 |
| Paginación: | 475-496 |
| País: | Brasil |
| Idioma: | Español |
| Resumen en español | Este artículo asume la tarea de hacer teología sobre la realidad de las víctimas, especialmente de las personas abusadas sexualmente. Su intento es delicado porque cualquier discurso sobre las víctimas y el mal en general corre el riesgo de justificar lo injustificable. Esto sucede exactamente las veces que se exalta la importancia que tiene la cruz para la salvación de los pecadores, pero se olvida la historia del Jesús que murió asesinado por ofrecer una liberación, en primer lugar, a las víctimas de los pecados. El texto ofrece una comprensión de Cristo como víctima que ayuda a rehabilitar a las víctimas y a impedir que nuevas personas padezcan lo que estas padecieron. Asimismo, resalta la importancia teológica de ellas pues a través de las personas abusadas es posible llegar a saber que Dios es liberador y que el cristianismo, hasta donde podemos entenderlo, es solidaridad con los inocentes. |
| Resumen en inglés | This paper is a theological study about the reality of victims, especially those who have suffered sexual abuse. This is a sensitive issue because any talk about victims and evil in general risks justifying what is unjustifiable. When such a justification is carried out by exalting the importance of the cross for the salvation of sinners, one forgets the story of Jesus who was assassinated due to his offering of liberation to those who were victims of sins. This paper provides an understanding of Christ as a victim and contributes to rehabilitating victims in general, so as to prevent more people from suffering that which the victims have already suffered. Besides, this article highlights the theological relevance of victims as, through the people who have suffered abuse, it is possible to become aware that God is liberator and that Christianity demands solidarity with those who are innocent. |
| Palabras clave: | Víctimas, Abusos sexuales, Significado de la cruz, Cristo liberador |
| Keyword: | Victims, Sexual Abuse, Meaning of the Cross, Christ the Liberator |
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