| Revista: | Org & demo |
| Base de datos: | CLASE |
| Número de sistema: | 000391743 |
| ISSN: | 1519-0110 |
| Autores: | Silva, Marcelo Lira1 |
| Instituciones: | 1Universidade Estadual Paulista "Julio de Mesquita Filho", Faculdade de Filosofia e Ciencias, Marilia, Sao Paulo. Brasil |
| Año: | 2012 |
| Periodo: | Jul-Dic |
| Volumen: | 13 |
| Número: | 2 |
| Paginación: | 93-118 |
| País: | Brasil |
| Idioma: | Portugués |
| Tipo de documento: | Artículo |
| Enfoque: | Teórico |
| Resumen en inglés | In the midst of the Revolution opened Passive Welfare and the widespread practice of transformism present in this period was John Rawls sought to develop what would be considered his most high - A Theory of Justice - which of course was characterized by a pose of heavy vehicles that practice. His task was to return through a theory of duties, critical to devise a process of passive revolution opened with the Welfare and at the same time constitute forms of moral justification and legitimization of that institutional arrangement Counter-Reformation, based on free market and Therefore the liberal conception of freedom. That institutional arrangement, Rawls called system of cooperation. In order to build a frame-theoretical framework that would allow him to equip himself for reading keys can lead to the construction of a consistent critique of the welfare, as Rawls put it imperative to develop criteria that could measure the normativity of all institutions in effect, placing itself in order to appraise the degree of justice institutions and laws. In this framework, the time measurement of laws serve as a basis for the legislature to amend or abolish the laws that were considered unjust. The bringing of Rawls had aimed to reinstate the principles of justice liberalism originally present in Hobbes, Locke and Rousseau, but especially in Kant, with the task of creating a formula for legitimating moral justification of deontological liberal-bourgeois. But despite the tight flourish, as can be seen, the main center of interest of the American philosopher now discussed was the welfare state and all determinations ethical, political, economic and socio-cultural born in that period. In these terms, Rawls can be located in the same lineage restorationist Hayek, ie, in the same process of liberal-bourgeois reaction-cut essentially undemocratic and unpopular |
| Resumen en portugués | Em meio a Revolução Passiva aberta com o Welfare , e a prática disseminada de transformismo presente neste período, foi que John Rawls buscou desenvolver aquela que seria considerada sua obra mais elevada – A Theory of Justice –, que obviamente caracterizou-se por representar um dos fortes veículos daquela prática. Sua incumbência foi a de através da restituição de uma teoria dos deveres , arquitetar uma crítica ao processo de Revolução Passiva aberto com o Welfare e ao mesmo tempo constituir formas de justificação e legitimação moral daquele arranjo institucional contra-reformista, pautado no livre-mercado e conseqüentemente na concepção de liberdade liberal. Àquele arranjo institucional, Rawls denominara sistema de cooperação . Com o intuito de construir um quadro-teórico referencial que lhe permitisse municiar-se de chaves de leitura capazes de o levar à construção de uma crítica consistente ao Welfare , Rawls pôs-se como imperativo desenvolver critérios que pudessem mensurar a normatividade de toda a institucionalidade vigente, pondo-se como intuito valorar o grau de justiça das instituições e das leis. Em tal quadro teórico, o momento de mensuração das leis serviria de fundamento para o legislador emendar ou suprimir as leis que fossem consideradas injustas. A propositura de Rawls visara a recompor os princípios de justiça do liberalismo originário presentes em Hobbes, Locke e Rousseau, mas principalmente em Kant, com a incumbência de criar uma fórmula legitimadora de justificação da moral deontológica liberal-burguesa. Ora, apesar do floreio hermético, como se pode observar, o centro principal de interesse do filósofo estadunidense ora discutido era o Welfare State e todas as determinações éticas, políticas, econômicas e sócio-culturais nascidas naquele período. Nestes termos, pode-se localizar Rawls na mesma linhagem restauracionista de Hayek, ou seja, em um mesmo processo de relacao (...) |
| Disciplinas: | Ciencia política, Historia, Filosofía |
| Palabras clave: | Historia y filosofía de la política, Historia política, Etica, Teoría de la justicia, Rawls, John |
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