Revista: | Kinesis (Marilia) |
Base de datos: | CLASE |
Número de sistema: | 000390012 |
ISSN: | 1984-8900 |
Autores: | Rodrigues, Tiegue Vieira1 |
Instituciones: | 1Pontificia Universidade Catolica do Rio Grande do Sul, Porto Alegre, Rio Grande do Sul. Brasil |
Año: | 2011 |
Periodo: | Jul |
Volumen: | 3 |
Número: | 5 |
Paginación: | 341-348 |
País: | Brasil |
Idioma: | Portugués |
Tipo de documento: | Artículo |
Enfoque: | Analítico, crítico |
Resumen en inglés | In this paper Jason Stanley challenge the claim ma de by Lewis that the contextualist semantics for ‘know’ gives the best e xplanation for the oddity caused by the claim made by falibilism. Stanley explains the oddity of falibilism without embracing contextualism. Thus, he appeals to a know ledge account of assertion to conclude that the contextualist motivation presuppo sed by Lewis is not so compelling, since it is not necessary to appeal to semantics in order to explain the oddity of falibilism |
Resumen en portugués | Neste artigo Jason Stanley desafia a alegação feit a por Lewis de que a semântica contextualista para “saber” oferece a mel hor explicação para a estranheza causada pela alegação falibilista. Stanley pretende , então, explicar a estranheza do falibilismo sem necessariamente abraçar o contextua lismo. Para isso, ele recorre à Tese de Conhecimento de Asserção e conclui que a motivaç ão contextualista de Lewis não é convincente, uma vez que não é preciso recorrer à s emântica para explicar a estranheza do falibilismo |
Disciplinas: | Filosofía |
Palabras clave: | Gnoseología, Contextualismo, Falibilismo, Conocimiento, Epistemología, Stanley, Jason |
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