| Revista: | Hypnos (Sao Paulo) |
| Base de datos: | CLASE |
| Número de sistema: | 000407725 |
| ISSN: | 1413-9138 |
| Autores: | Moreira, Julio Cesar1 |
| Instituciones: | 1Pontificia Universidade Catolica de Sao Paulo, Sao Paulo. Brasil |
| Año: | 2014 |
| Periodo: | Jul-Dic |
| Volumen: | 33 |
| Paginación: | 315-323 |
| País: | Brasil |
| Idioma: | Portugués |
| Tipo de documento: | Artículo |
| Enfoque: | Analítico |
| Resumen en inglés | Iamblichus in his neoplatonic philosophical school established an innovative and influent educational curriculum aspiring at a gradual virtuous progress initiated by ethical-political virtues culminating with the theurgical virtues. It is then a common ground that the philosopher has actually given primacy to Theurgy in relation to Philosophy. Nevertheless, the need for a philosophical education is not lost nor even diminished. This article intends to show this intimate relation of Theurgy and Philosophy, and how, for the philosopher, the ethical education and development was a prerequisite for the progress to the higher virtues |
| Resumen en portugués | Jâmblico, em sua escola filosófica neoplatônica, estabeleceu um inovador e influente curriculum educacional visando um gradual progresso virtuoso, que se iniciava pelas virtudes ético-políticas, culminando com as virtudes teúrgicas. É sabido, desse modo, como o filósofo, de fato, deu primazia à Teurgia em relação à Filosofia. Contudo, a necessidade de uma educação filosófica não se perde nem é diminuída. Este artigo busca evidenciar esta íntima relação da Teurgia com a Filosofia, e de que forma, para o filósofo, havia o pré-requisito de uma formação ética para se progredir às mais elevadas virtudes |
| Disciplinas: | Filosofía |
| Palabras clave: | Historia de la filosofía, Etica, Doctrinas y corrientes filosóficas, Jámblico, Edad Media, Virtud, Rituales, Neoplatonismo |
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