| Revista: | Hypnos (Sao Paulo) |
| Base de datos: | CLASE |
| Número de sistema: | 000405510 |
| ISSN: | 1413-9138 |
| Autores: | Calvo, Tomás1 |
| Instituciones: | 1Universidad Complutense de Madrid, Madrid. España |
| Año: | 2013 |
| Periodo: | Ene-Jun |
| Número: | 30 |
| Paginación: | 1-15 |
| País: | Brasil |
| Idioma: | Español |
| Tipo de documento: | Artículo |
| Enfoque: | Analítico |
| Resumen en español | A lo largo de la obra de Platón la noción de dialéctica parece comportardiversos sentidos o aspectos. Así, cabe recordar su doble concepción como un método y como un saber riguroso, sistemático (ἐπιστήμη) en la República. Sin duda, estasdos concepciones de la dialéctica son difíciles de integrar, como muestran las diferentesy opuestas interpretaciones del pensamiento de Platón ya desde la antigüedad(Arcesilao vs. Plotino), y también entre los platonistas contemporáneos. Se proponearrojar luz sobre esta cuestión analizando y discutiendo los textos más significativosde la República y sus distintas interpretaciones |
| Resumen en inglés | Throughout Plato’s writings the notion of Dialectic appears to carry several senses or aspects. Thus, we can recall its dual conception as a method and as rigorous systematic knowledge (ἐπιστή η) in the Republic. There is no doubt these two sides of Dialectics are difficult to harmonize. This difficulty is clearly shown in the different and opposed hermeneutics of Plato’s thought in antiquity (Arcesilaus vs. Plotinus) as well as in contemporary Platonic scholarship. The author intends to clarify this issue through an analysis and discussion of the main texts in the Republic, and of the various interpretations given to them |
| Disciplinas: | Filosofía |
| Palabras clave: | Historia de la filosofía, Doctrinas y corrientes filosóficas, Gnoseología, Epistemología, Platón, Dialéctica, Método, Episteme |
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