| Revista: | Hypnos (Sao Paulo) |
| Base de datos: | CLASE |
| Número de sistema: | 000405504 |
| ISSN: | 1413-9138 |
| Autores: | Bocayuva, Izabela1 |
| Instituciones: | 1Universidade do Estado do Rio de Janeiro, Rio de Janeiro. Brasil |
| Año: | 2012 |
| Periodo: | Jul-Dic |
| Número: | 29 |
| Paginación: | 269-288 |
| País: | Brasil |
| Idioma: | Portugués |
| Tipo de documento: | Artículo |
| Enfoque: | Analítico |
| Resumen en inglés | In the Theaetetus Plato does not speak of knowledge as anámnesis. He does this in the Meno, Phaedo and Phaedrus directly and at the end of the Republic indirectly, namely in the myth of Er. According to the idea of anámnesis, knowing is always remembering. In this way, anámnesis, knowledge as remembering, is directly grounded in myth, that is to say, in the immortality of the soul and in its contemplation of the ideas before birth |
| Resumen en portugués | No Teeteto Platão não mais fala do conhecimento a partir da anámnesis. Ele faz isso no Ménon, no Fédon e no Fedro e indiretamente no mito de Er no fim de A República. Segundo essa relação, para o pensamento platônico, conhecer é sempre, a cada vez, reconhecer. Nesse sentido a anámnesis ou o conhecimento enquanto recordação está diretamente fundado no mito, isto é, na imortalidade da alma e na contemplação que esta faz das idéias antes de nascer |
| Disciplinas: | Filosofía |
| Palabras clave: | Historia de la filosofía, Doctrinas y corrientes filosóficas, Platón, Reminiscencias, Conocimiento, Recuerdo, Inmortalidad, Alma |
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