O cristianismo não religioso em Bonhoeffer e Vattimo



Título del documento: O cristianismo não religioso em Bonhoeffer e Vattimo
Revista: Horizonte (Belo Horizonte)
Base de datos: CLASE
Número de sistema: 000298214
ISSN: 1679-9615
Autores:
Año:
Periodo: Jun
Volumen: 6
Número: 12
Paginación: 157-168
País: Brasil
Idioma: Portugués
Tipo de documento: Artículo
Enfoque: Analítico
Resumen en inglés What is the role of religion in a secularized society? What is the role of the Church? This article suggests a reflection on these questions based on a "virtual dialogue" between German theologian Dietrich Bonhoeffer (1906-1945) and contemporary Italian philosopher Gianni Vattimo. Though separated by time and geography, those authors are close to each other in the way they view the secularization phenomenon – both understand it as intrinsic to the Christian West. The dissolution of the sacred and the movement towards human autonomy were perceived by the two thinkers not as threats to the Christian religion, but as possibilities of its full accomplishment, made real by social commitment. Facing the end of certainties and absolute truths – a postmodern framework that starts to take shape in the 1940s and acquires more definite contours in the beginning of the 21st century – Bonhoeffer and Vattimo were able to think a theology capable of giving up its metaphysical presuppositions
Resumen en portugués Qual o papel da religião numa sociedade secularizada? Qual o papel da Igreja? O artigo propõe uma reflexão sobre essas questões a partir de um "diálogo virtual" entre o teólogo alemão Dietrich Bonhoeffer (1906-1945) e o filósofo italiano contemporâneo Gianni Vattimo. Esses dois autores, separados pelo tempo e pela geografia, aproximam- se, no entanto, na forma de pensar o fenômeno da secularização – ambos a entendem como algo intrínseco ao Ocidente cristão. A dissolução do sacro e o movimento em direção à autonomia humana foram percebidos por esses dois pensadores não como ameaças à religião cristã, mas como possibilidades de sua plena realização, concretizada por meio do engajamento social. Diante do fim das certezas e das verdades absolutas – quadro pós-moderno que já se delineava na década de 1940 e ganha contornos mais precisos no princípio do século XXI, tanto Bonhoeffer quanto Vattimo pensaram uma teologia capaz de abrir mão dos pressupostos metafísicos
Disciplinas: Religión,
Filosofía
Palabras clave: Historia y filosofía de la religión,
Metafísica,
Cristianismo,
Bonhoeffer, Dietrich,
Vattimo, Gianni,
Secularización,
Occidente,
Posmodernidad,
Autonomía
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