De ninguém a outrem: dialética e mimese, judaísmo e humanismo a partir de Blanchot e Adorno



Título del documento: De ninguém a outrem: dialética e mimese, judaísmo e humanismo a partir de Blanchot e Adorno
Revista: Griot (Amargosa)
Base de datos: CLASE
Número de sistema: 000511474
ISSN: 2178-1036
Autores: 1
Instituciones: 1Universidade do Estado do Rio de Janeiro, Rio de Janeiro. Brasil
Año:
Volumen: 21
Número: 3
Paginación: 15-34
País: Brasil
Idioma: Portugués
Tipo de documento: Artículo
Enfoque: Analítico, descriptivo
Resumen en inglés This article aims to bring together the thoughts of Theodor Adorno and Maurice Blanchot around the problem of humanism. The "jewish question", as we can still call it along with Marx, is the central issue of this conversation. Starting from Blanchot’s intuition regarding the indestructibility of man and the role of judaism in revealing anexorbitant relation between men inthe presence of Autrui, the article follows examiningthe seemingly opposite role of judaism in Adorno’s and Horkheimer’s dialectic of enlightenment. In this path, two topics stand out: the critique of hegelian dialectics, but also the rehabilitation of dialectics as an antidote to the regression of enlightenment; and the humanistic potencialretained in the concept of mimesis, especially in Adorno’s work, concept which also allows the resignification of judaism inside the dialectic of enlightenment
Resumen en portugués O presente artigo procura aproximar os pensamentos de Theodor Adorno e Maurice Blanchot em torno do problema do humanismo. O eixo da conversa entre os filósofos é o que podemos continuar chamando com Marx de "questão judaica". Parte-se da intuição blanchotiana da indestrutibilidade do homem e do papel do judaísmo na revelação de uma relação exorbitante entre os homens em virtude da presença de Outrem, investigando-se em seguida o papel aparentemente contrário do judaísmo na dialética do esclarecimento de Adorno e Horkheimer. Neste percurso, dois pontos se destacam: a crítica à dialéticahegeliana, mas também a reabilitação da dialética como antídoto contra a regressão do esclarecimento; e o potencial humanista retido no conceito de mimese, sobretudo na obra adorniana, o qual também possibilita a ressignificação do judaísmo no âmbito da dialética do esclarecimento
Disciplinas: Filosofía
Palabras clave: Doctrinas y corrientes filosóficas,
Gnoseología,
Historia y filosofía de la religión,
Dialéctica,
Mimesis,
Judaísmo,
Humanismo,
Pensamiento judío
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