| Revista: | Fronesis (Maracaibo) |
| Base de datos: | CLASE |
| Número de sistema: | 000340406 |
| ISSN: | 1315-6268 |
| Autores: | Hernández Godoy, Jesús1 |
| Instituciones: | 1Universidad Católica Cecilio Acosta, Maracaibo, Zulia. Venezuela |
| Año: | 2008 |
| Volumen: | 15 |
| Número: | 3 |
| Paginación: | 58-80 |
| País: | Venezuela |
| Idioma: | Español |
| Tipo de documento: | Cronología |
| Enfoque: | Histórico |
| Resumen en español | En este artículo se estudia el origen del pensamiento político musulmán, que desde sus inicios, se presentó como una comunidad político-religiosa, identificando ambos aspectos. A la base del Islam está un pensamiento religioso y no un pensamiento político: la revelación del único Dios creador infinitamente elevado, benefactor-juez de los hombres y de su pretensión de “dedicación incondicionada” (Islam). El Islam no conoce la distinción entre derecho secular y derecho religioso, entre civil y sacro, entre religión y Estado. La consecuencia práctica de esta identificación es la siempre presente tentación del sectarismo y discriminación (propias de las religiones) contra aquellos que no profesan sus mismos principios teológicos, fruto inevitable del peligroso binomio política-religión. Se estudian además los precursores y principales representantes de la filosofía política musulmana durante el periodo medieval, época en la cual nace y se desarrolla este pensamiento |
| Resumen en inglés | This paper studies the origin of Muslim political thought, which from its beginnings, appeared as a political-religious community, identifying both aspects. The foundation of Islam is religious, not political thought: the revelation of the one God, the infinitely exalted creator, benefactor, judge of men and their pretension to “unconditional dedication” (Islam). Islam knows no distinction between secular law and religious law, between the sacred and the civil, between religion and State. The practical consequence of this identification is the always-present temptation of sectarianism and discrimination (typical of religions) against those who do not profess its same theological principles, the inevitable fruit of the dangerous political-religious binomial. Furthermore, the article studies the precursors and main representatives of Muslim political philosophy during the medieval period, the period when this thought was born and developed |
| Disciplinas: | Ciencia política, Derecho, Religión |
| Palabras clave: | Historia y filosofía de la política, Sistemas políticos, Islam, Derecho islámico, Musulmanes, Estado |
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