| Revista: | Fides reformata |
| Base de datos: | CLASE |
| Número de sistema: | 000313539 |
| ISSN: | 1517-5863 |
| Autores: | Cesaretti, Marcos1 |
| Instituciones: | 1Universidade Federal do ABC, Santo Andre, Sao Paulo. Brasil |
| Año: | 2009 |
| Volumen: | 14 |
| Número: | 1 |
| Paginación: | 47-73 |
| País: | Brasil |
| Idioma: | Portugués |
| Tipo de documento: | Artículo |
| Enfoque: | Analítico |
| Resumen en inglés | Materials used by man since remote eras may have received names not equivalent to the ones they have today. Definitions of a material are important, being influenced by the way a substance, technique or science is employed by a given community. In the case of petroleum, its definition is controversial, non-systematic and frequently archaic. Petroleum terminology is open to personal choice and historical usage. In many ways, this can also be said of other hydrocarbons, like bitumen. One of the most ancient records of the use of bitumen can be found in the pre-Babylonian peoples and in later ones like the Sumerians, in southeastern Mesopotamia (present-day Iraq), regions linked to the Babylonian and Jewish Flood narratives. Similar to the Babylonian version, the Jewish narrative, recorded by Moses in Genesis 6:14, states that a material which today can be classified as petroleum or something similar was used for internal and external waterproofing of a large vessel. Due to historical, exegetical and theological reasons, it is very likely that a problem occurred in the translation from Hebrew to other languages, probably starting with the Septuagint. When these reasons are linked to scientific matters, one comes to the conclusion that the waterproofing material originally mentioned in the biblical text may not have been bitumen or any other similar substance, but one that possesses quite distinct characteristics, some of them being the opposite of those found in bitumen. As a consequence of such discovery, it becomes possible to ascertain with greater accuracy from what tree came the wood utilized in the ark |
| Resumen en portugués | Materiais usados pelo homem desde eras remotas podem ter recebido nomes não correspondentes aos que possuem atualmente. Definições de um material são importantes e são influenciadas pela maneira como uma substância, uma técnica ou uma ciência é empregada por uma determinada comunidade. No caso do petróleo, sua definição é controversa, não sistemática e repetidamente arcaica. Mesmo amenizando boa parte da confusão existente, a terminologia do petróleo ainda está aberta à escolha pessoal e ao uso histórico e, em boa medida, isso também pode ser aplicado a outros hidrocarbonetos como o betume. Um dos mais remotos registros de uso do betume reside nos povos pré-babilônicos e outros posteriores como os sumérios, no sudeste da Mesopotâmia (atual Iraque), regiões nas quais se entende que se deu o relato do dilúvio babilônico e também do judaico. No relato judaico, registrado por Moisés em Gênesis 6.14, à semelhança do babilônico, consta que foi usado para calafetação interna e externa de uma grande embarcação um material que hoje pode ser classificado como petróleo ou similar. Por considerações históricas, exegéticas e teológicas, é muitíssimo provável que tenha ocorrido um problema de tradução do hebraico para outros idiomas (muito possivelmente iniciado pela Septuaginta). Associando essas considerações a questões de ordem científica, pode-se concluir que o impermeabilizante originalmente mencionado nesse trecho bíblico pode não ter sido betume ou qualquer outro material semelhante, mas um que possui características bem distintas, sendo algumas diametralmente opostas. E, como consequência dessa suposição, tornou-se possível inferir a árvore específica a que o autor de Gênesis se referiu quanto à procedência da madeira da arca |
| Disciplinas: | Ingeniería, Religión |
| Palabras clave: | Ingeniería de materiales, Teología, Arca de Noé, Petróleo, Asfalto, Madera, Impermeabilizantes |
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