| Revista: | Estudios públicos (Santiago) |
| Base de datos: | CLASE |
| Número de sistema: | 000389962 |
| ISSN: | 0718-3089 |
| Autores: | Thays, Iván |
| Año: | 2011 |
| Número: | 122 |
| Paginación: | 467-488 |
| País: | Chile |
| Idioma: | Español |
| Tipo de documento: | Artículo |
| Enfoque: | Analítico, crítico |
| Resumen en español | En este artículo se sostiene que el eje de la narrativa de Mario Vargas Llosa gira en torno al poder y sus relaciones con los miembros de la sociedad, entre conspiradores y resignados. A su vez, se propone que la lucha por el poder es consecuencia de la convivencia en una sociedad machista, más específicamente falocéntrica, donde los “machos” buscan perpetuarse en el poder y ejercerlo de manera autoritaria y arbitraria, con referentes sexuales masculinos constantes (desde la erección hasta la castración), mientras que los conspiradores tratan de librarse de ese autoritarismo y ganar, a veces también a través de la violencia, su soberanía, su individualidad y su libertad. El artículo alude a la teoría de los demonios personales de Vargas Llosa y al exorcismo del tema del padre ausente. Recorre la obra del autor y se centra en la novela que, al parecer, es la más pertinente para comentar ese exorcismo público: La fiesta del Chivo |
| Disciplinas: | Literatura y lingüística, Sociología |
| Palabras clave: | Forma y contenido literarios, Sociología de la sexualidad, Machismo, Relaciones de poder, Autoritarismo, Análisis literario, Mujeres, Personajes, Vargas Llosa, Mario |
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