| Revista: | Estudios de Asia y Africa |
| Base de datos: | CLASE |
| Número de sistema: | 000484876 |
| ISSN: | 0185-0164 |
| Autores: | Costantini, Filippo1 |
| Instituciones: | 1Universita degli Studi di Urbino, Urbino. Italia |
| Año: | 2019 |
| Periodo: | Ene-Abr |
| Volumen: | 54 |
| Número: | 1 |
| País: | México |
| Idioma: | Español |
| Tipo de documento: | Artículo |
| Enfoque: | Analítico, descriptivo |
| Resumen en español | Una de las ideas principales que caracteriza el movimiento de renovación confuciana del siglo xi es la necesidad de eliminar la influencia que las doctrinas heterodoxas ejercen en los intelectuales. La mayoría de los filósofos confucianos trata de volver al pensamiento original de Confucio rechazando directamente las teorías daoístas y sobre todo budistas. En este contexto, el filósofo song Zhang Zai representa uno de los ejemplos más significativos. Aquí mostraré cómo el rechazo de la doctrina budista no sólo es un aspecto importante en el pensamiento de Zhang Zai, sino que representa el fundamento de sus teorías metafísicas y éticas |
| Resumen en inglés | One of the main ideas of the the eleventh-century neo-Confucian movement is the necessity to remove heterodox doctrines’ influence on Chinese intellectuals. The majority of Confucian philosophers strongly believe in the necessity to restore original Confucian thought to go against Daoist and Buddhist theories. The Song philosopher Zhang Zai is a key figure in this context. In this paper, I will show that Zhang Zai’s rejection of Buddhism is not only central to his philosophy, but can be also understood as lying at the core of his metaphysical and ethical theories |
| Disciplinas: | Religión |
| Palabras clave: | Historia y filosofía de la religión, China, Budismo, Filosofía, Neoconfucianismo, Zhang Zai, Metafísica |
| Keyword: | History and philosophy of religion, China, Buddhism, Chinese philosophy, Neo-Confucianism, Zhang Zai, Metaphysics |
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