| Revista: | Espaco amerindio |
| Base de datos: | CLASE |
| Número de sistema: | 000491669 |
| ISSN: | 1982-6524 |
| Autores: | Watts Powless, Vanessa1 |
| Instituciones: | 1Queen's University, Kingston, Ontario. Canadá |
| Año: | 2017 |
| Periodo: | Ene-Jun |
| Volumen: | 11 |
| Número: | 1 |
| Paginación: | 250-272 |
| País: | Brasil |
| Idioma: | Portugués |
| Tipo de documento: | Artículo |
| Enfoque: | Analítico |
| Resumen en inglés | This article will examine how agency is circulated through human and nonhuman worlds in the creation and maintenance of society from an Indigenous point of view. Through processes of colonization, the corruption of essential categories of Indigenous conceptions of the world (the feminine and land) has led to a disconnect between how this agency is manifested in Indigenous societies. Through a comparison between the epistemological-ontological divide and an Indigenous conception of Place-Thought, this article will argue that agency has erroneously become exclusive to humans, thereby removing nonhuman agency from what constitutes a society. This is accomplished in part by mythologizing Indigenous origin stories and separating out communication, treaty-making, and historical agreements that human beings held with the animal world, the sky world, the spirit world, etc. In order for colonialism to operationalize itself, it must attempt to make Indigenous peoples stand in disbelief of themselves and their histories. This article attempts to reaffirm this sacred connection between place, non-human and human in an effort to access the “pre-colonial mind” |
| Resumen en portugués | Esse artigo irá examinar, desde de um ponto de vista indígena, como a agência circula através de mundos humano e não-humano na criação e manutenção da sociedade. Através de processos de colonização, a corrupção das categorias essenciais de concepção indígena do mundo (feminino e território) resultou na descontinuidade da manifestação da agência nas sociedades indígenas. Através de uma comparação entre o divisor epistemológico-ontológico e a concepção indígena de Lugar-Pensamento, esse artigo argumentará que a agência foi erroneamente tornada uma exclusividade dos humanos, removendo assim a agência não-humana do que constitui uma sociedade. Isso foi alcançado, em parte, através da ‘mitologização’ das histórias indígenas de origem e da separação da comunicação, da formalização de tratados e acordos históricos que os seres humanos mantiveram com o mundo animal, o mundo dos céus, o mundo dos espíritos e etc. Para se operacionalizar, o colonialismo deve tentar colocar em descrédito os povos indígenas e suas histórias. Esse artigo tenta reafirmar a conexão sagrada entre lugar, não-humanos e humanos num esforço por alcançar a “mente pré-colonial” |
| Disciplinas: | Antropología |
| Palabras clave: | Etnología y antropología social, Agencia, Epistemología, Ontología, Territorio, Mujeres, Indígenas, Lugar, Pensamiento, Colonización, Gobernanza, Agencia |
| Texto completo: | https://seer.ufrgs.br/EspacoAmerindio/article/view/72435/42269 |
