| Revista: | Eidos (Barranquilla) |
| Base de datos: | CLASE |
| Número de sistema: | 000453313 |
| ISSN: | 1692-8857 |
| Autores: | Lozano Vásquez, Andrea1 |
| Instituciones: | 1Universidad de los Andes, Bogotá. Colombia |
| Año: | 2014 |
| Periodo: | Ene-Jun |
| Número: | 20 |
| Paginación: | 53-74 |
| País: | Colombia |
| Idioma: | Español |
| Tipo de documento: | Artículo |
| Enfoque: | Analítico |
| Resumen en español | En Repúbiica X Platón descarta la posibilidad de que los géneros dramaticos tengan alguna utilidad, siquiera para la liberación controlada de las pasiones. Por ello, se ha leido el planteamiento aristotèlico de la catarsis como una respuesta a esa negativa. Sin embargo, en las Leyes Platón reconsidera y plantea un sentido en el que la tragedia, o mas bien el caracter tragico, tiene un lugar dentro de la vida buena. Mas ello implica, a la par, una reestructuración de sus posiciones sobre la naturaleza del alma y la relación de sus partes. Este texto pretende poner en evidencia esas dos posiciones platónicas y mostrar cómo, mas que una contradicción, lo que subyace a la tensión es un reconocimiento del papel paradójico y crucial que juega la emoción en la vida humana |
| Resumen en inglés | In Republic X Plato dismisses any possibility for dramatic genres to be useful, not even for a controlled release of passions. Therefore, the Aristotelian approach of catharsis has been comprehended as a response to this refusal. However, in the Laws, Plato reconsiders and suggests a sense in which the tragedy, or put in a better way, the tragic character, has a place in the good life. But at the same time it implies a restructuring of his positions on the nature of the soul and the relationship between its parts. This paper aims to evidence these two Platonic approaches and to show that instead of a contradiction, what underlies to this tension is the recognition of the crucial and paradoxical role of emotion in human life |
| Disciplinas: | Filosofía, Literatura y lingüística |
| Palabras clave: | Doctrinas y corrientes filosóficas, Poesía, Tragedia griega, Platón, Catarsis, Emociones |
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